Semasa Perang Dunia I, Tiada Tanah Man adalah ruang sebenar dan metafora. Ia memisahkan barisan hadapan pasukan lawan dan mungkin satu-satunya lokasi di mana pasukan musuh dapat bertemu tanpa permusuhan. Ia berada di Tanah Tiada Man bahawa gencatan senjata Krismas spontan pada bulan Disember 1914 berlaku dan di mana tentangan lawan mungkin secara tidak rasmi bersetuju untuk membuang kerjaan mereka yang cedera, atau bahkan berjemur pada hari-hari pertama musim bunga.
Kandungan Terkait
- Filem Perang Dunia I Blockbuster yang Membawa Rumah Impak Perang Traumatik
Tetapi ia juga boleh menjadi tempat yang paling menakutkan; yang memegang bahaya paling besar untuk para pejuang. "Lelaki yang tenggelam dalam lubang shell sudah penuh dengan daging yang busuk, lelaki yang cedera, di luar bantuan dari belakang kawat, mati dalam beberapa hari, tangisan mereka terdengar, dan sering tidak tertanggung kepada orang-orang di parit; penafsir dikebumikan hidup-hidup di bawah permukaannya, "tulis sarjana Fran Brearton dalam sejarahnya 2000 Perang Besar dalam Puisi Irlandia: WB Yeats ke Michael Longley . Tiada Tanah Manusia, kata penyair Wilfred Owen, adalah" seperti wajah bulan, kacau, kawah - dilarang, tidak boleh didiami, dahsyat, tempat kegilaan. "
Dalam Kamus Bahasa Inggeris Oxford, Nomanneslond, ca. 1350, berasal dari Bahasa Inggeris Tengah, dan merupakan "sebidang tanah di luar tembok utara London, yang dahulu digunakan sebagai tempat pelaksanaan." Ungkapan itu mengambil konotasi ketenteraan seawal tahun 1864, tetapi ia menjadi istilah yang lazim lazim semasa Perang Dunia Pertama. Setaraf Jerman ialah Niemandsland, sementara Perancis menggunakan istilah Inggeris tanpa tanah orang .
Tetapi semasa Perang Besar, sebuah legenda timbul daripada kengerian kehidupan sebenar yang berlaku di kawasan perang salji ini. Sebahagian Malam Kisah Hidup Mati dan sebahagian Kuda Perang, seperti kisah-kisah yang sering diceritakan, ia mempunyai beberapa varian, tetapi kernel asas memberi amaran kepada orang-orang yang tidak bermaruah dan tidak berani yang hampir sama dari hampir semua pihak-Australia, Austria, British, Kanada, Perancis, Jerman, dan Itali (walaupun tidak ada di Amerika Syarikat) -dan hidup jauh di bawah parit-parit dan parit yang terbengkalai. Mengikut beberapa versi, orang-orang yang berpindah melepaskan mayat untuk pakaian, makanan dan senjata. Dan dalam sekurang-kurangnya satu versi, orang-orang tunduk muncul setiap malam sebagai binatang yang jahat, untuk merayakan orang mati dan mati, melancarkan pertempuran epik ke atas bahagian-bahagian terpilih.
Ahli sejarah Paul Fussell memanggil kisah "legenda terbaik perang, yang paling canggih dalam penemuan dan pelaksanaan sastera serta yang terkaya dalam saran simbolik" dalam buku yang memenangi hadiah 1975. Fussell, seorang profesor Bahasa Inggeris di University of Pennsylvania yang telah berkhidmat sebagai leftenan semasa Perang Dunia II, tahu dengan baik kengerian pertempuran, yang jelasnya digambarkan dalam Perang Wartime pada tahun 1989.
Salah satu versi yang paling awal diterbitkan daripada legenda " desert deserters" muncul pada tahun 1920 memoir The Squadroon oleh Ardern Arthur Hulme Beaman, seorang kolonel letnan dalam berkuda British. Tidak ada yang mengatakan legenda-sekurang-kurangnya dalam bentuk cetak-adalah seperti mengerikan sebagai Beaman. Ditulis hanya dua tahun selepas perang berakhir, kisah Beaman bermula pada awal tahun 1918 di perairan Somme di utara Perancis. Di sinilah beberapa pertempuran berdarah berperang dan Beaman yakin bahawa dia telah menyaksikan dua belas atau lebih tawanan perang Jerman hilang. Dia mahu menghantar parti carian ke maze parit terbengkalai tetapi dinasihatkan menentangnya kerana kawasan itu "dikelilingi oleh orang liar, orang Inggeris, Perancis, Australia, orang-orang yang tinggal di bawah tanah, seperti orang jahat di antara orang yang mati, dan yang keluar pada waktu malam untuk merompak dan membunuh. Pada waktu malam, seorang pegawai memberitahu dia, bercampur dengan anjing-anjing tenggelam, mereka sering mendengar jeritan yang tidak berperikemanusiaan dan tembakan senapan yang datang dari padang belantara yang mengerikan itu seolah-olah para penghulu terbaik berjuang di antara mereka. "
Seorang penyair menggambarkan kengerian Tanah No Man antara pasukan berkemah sebagai "tempat kegilaan." Di sini, cetakan 1918 menggambarkan penyingkiran orang mati dari parit. (Perpustakaan Kongres) Di dalam 1930 novel Behind the Lines (atau The Strange Case of Gunner Rawley, gelarannya di Amerika Syarikat) oleh Walter Frederick Morris, yang telah berkhidmat dalam perang sebagai komandan batalion, protagonis Peter Rawley, seorang letnan kedua, mendiak Royal Unit Artileri Field selepas membunuh komander syarikatnya. Di suatu tempat di medan perang Perancis, Rawley bertemu dengan Alf, satu lagi deserter, yang mengetuai dia di bawah tanah. "Rawley meremas melalui lubang, kaki pertama. Dia mendapati dirinya di dalam terowong yang rendah dan sempit, meremehkan dengan membusuk kayu dan disekat dengan jatuh di bumi. . . . Seluruh tempat itu tidak dapat dirumuskan kotor dan mempunyai bau yang halus, bersahaja, berminyak, seperti sarang binatang buas. . . . 'Di manakah anda membuat catuan anda?' tanya Rawley. . . . 'Scrounge itu, [Alf] menjawab, . . . Kita hidup seperti cuka perisin 'fightin' kadang-kadang, saya memberikan kata-kata saya. . . . Terdapat beberapa di antara kita yang berada di tempat yang lama di parit-parit lama ini, kebanyakannya bekerja secara berpasangan. "
Satu lagi deskripsi yang mengerikan tentang penjenayah perang dan penyisihan datang pada tahun 1948 Tawa autobiografi lima belas dalam Bilik Seterusnya oleh Sir Osbert Sitwell, baronet kelima dan kapten dalam Tentera (dia juga adik penyair Dame Edith Sitwell). Dalam mengingatkan Hari Gencatan Senjata 1918, Sitwell menulis, "Selama empat tahun yang panjang. . . satu-satunya internasionalisme-jika ia wujud-telah menjadi penyisih dari semua negara yang berperang, Perancis, Itali, Jerman, Austria, Australia, Inggeris, Kanada. Dilarang, orang-orang ini hidup-sekurang-kurangnya, mereka tinggal- dalam gua-gua dan gua-gua di bawah bahagian-bahagian tertentu garis depan. Dikagumi tetapi terdesak seperti lazzaroni Kerajaan Napoli lama, atau kumpulan pengemis dan penangkap coney di zaman Tudor, mengakui tidak benar, dan tidak ada peraturan kecuali usaha mereka sendiri, mereka akan mengeluarkan, dikatakan, dari rahsia mereka selepas setiap pertempuran pejuang yang tidak berkesudahan, merampas harta benda beberapa harta benda mereka seperti bot atau catuan besi-dan biarkan mereka mati. "Nota kesimpulan Sitwell sama-sama mengerikan: tentera British percaya" bahawa Staf Umum dapat mencari tidak ada cara untuk berurusan dengan bandit ini sehinggalah perang berakhir, dan pada akhirnya mereka [orang-orang yang terpaksa] harus digerakkan. "
Akaun sastera yang lebih baru datang pada tahun 1985 dari No Man's Land oleh Reginald Hill, pengarang kira-kira 50 novel, banyak dari mereka prosedur polisi. Novel ini bermula dengan Josh Routledge, seorang deserter Inggeris dari Pertempuran Somme, dan askar Jerman yang berpaling-pasifis, Lothar von Seeberg, yang dikejar oleh polis tentera yang dipasang. Dari hampir tidak ada, sekumpulan 40 penumpang, kebanyakannya warga Australia, menyerang polis tentera, dan membawa Josh dan Lothar ke tempat mereka. "Mereka adalah geng yang kelihatan liar, dalam pakaian yang kotor dan dengan rambut yang tidak kaku dan muka yang tidak dicukur. Mereka juga sangat bersenjata. "Dalam contoh kedua, orang-orang yang terpencil itu datang" berkerumun di mana-mana, keluar dari perut bumi, itu bagaimana ia kelihatan. . . . Mereka berantakan, mati berantakan. Susu kasar dan liar, lebih seperti sekumpulan lanun daripada apa-apa. Terdapat satu kejam besar, hampir tujuh kaki tinggi dia melihat. "
Legenda nampaknya juga telah menjadi akar dalam akaun jurnalistik moden. James Carroll dalam International Herald Tribune mencatatkan pada tahun 2006 bagaimana para pejuang Perang Dunia I enggan bertarung "telah menganjurkan diri mereka menjadi semacam pasukan ketiga-bukan pejuang lagi, tetapi hanya terselamat, di rumah di gua-gua. Puluhan daripada mereka, mungkin beratus-ratus. Manusia mengurus satu sama lain, tidak kira apa pakaian seragam yang mereka pakai. "Mengikut tafsiran Carroll, orang-orang yang menjauhi seperti malaikat, menjaga mereka yang jatuh ke dalam gua-gua bawah tanah-bertindak sebagai alternatif yang waras untuk kegilaan perang.
Penghijrahan liar yang tidak ada tanah manusia, sama ada malaikat atau syaitan-atau bahkan makhluk makan daging yang muncul hanya pada waktu malam-adalah benda legenda yang sangat kaya dengan nilai simbolik. Ia mengingatkan kita pada hari ini, satu abad selepas ia bermula, kegilaan, kekacauan dan kegilaan semua kengerian perang.
Perang Besar dalam Puisi Ireland: WB Yeats kepada Michael Longley
Maaf, kami hanya perlu pastikan anda bukan robot. Untuk hasil terbaik, sila pastikan penyemak imbas anda menerima kuki.
Beli
Tiada Tanah Lelaki
Reginald Hill telah diterbitkan secara meluas di England dan Amerika Syarikat. Beliau menerima anugerah penulis misteri yang paling disenangi oleh Britain, Anugerah Cartier Diamond Dagger, serta Golden Dagger untuk siri Dalziel / Pascoe. Dia tinggal bersama isterinya di Cumbria, England.
Beli
