Kami sedang menuju barat laut di Interstate 40 dalam perjalanan ke Navajo Technical University (NTU) di Crownpoint, New Mexico. Semasa kami memandu Grants lepas, Mount Taylor naik jauh. Dikenali dengan masyarakat pribumi sebagai Tso odził, ia adalah salah satu daripada empat Navajo Nation's gunung-gunung suci. Bertolak di Thoreau, kami menuju ke sempadan Navajo Nation, ditandakan dengan tanda: "Yá'át'ááh Selamat datang ke Bangsa Navajo."
Sekarang di Jalan Biro Hal Ehwal India, Charlie Weber, pengarah media Pusat Smithsonian untuk Warisan Hidupan Rakyat dan Budaya dan saya melewati puncak-puncak puncak dan mesas dan di seluruh benua. Landskap indah memegang banyak cerita, termasuk warisan pertambangan uranium yang mengisytiharkan kajian akan memberi kesan kepada generasi akan datang untuk seribu tahun akan datang. Tanda menandakan ke arah timur ke arah purba, tempat suci Chaco Canyon.
Perjalanan kami ke NTU bertepatan dengan majlis permulaan musim bunga 2015. Pada fajar, trak dan kereta sudah berbaris untuk memasuki kampus. Udara adalah elektrik dengan jangkaan. Hari pengijazahan membincangkan dimensi individu, familial, clan dan suku. Memandangkan para pelajar, fakulti dan keluarga menyiapkan diri untuk majlis tersebut, jangkaan yang digelar di gimnasium, di mana permulaan akan berlaku. Di seberang tempat letak kereta di hooghan, rumah tradisional Lapan sisi tradisional dan ruang suci dan rumah ke Sekolah Pengajian Diné, graduan berbaris di sekitar lubang api bulat untuk perarakan itu.
Tanah negara Navajo (Diné) berdaulat meliputi New Mexico, Arizona, Utah dan Colorado. Negara ini beroperasi di bawah bentuk kerajaan, tetapi itu tidak selalu berlaku. Perjuangan itu telah lama, tetapi pada tahun 1975, dengan berlakunya Akta Bantuan Penentuan Diri dan Pendidikan India, Navajos kembali hak untuk mengawal urusan mereka sendiri.
Lama mengancam dengan pembunuhan beramai-ramai budaya melalui penaklukan, perpindahan wilayah dan penubuhan Hari India dan Sistem Sekolah Asrama, yang memelihara kebudayaan pemuda Native putih dan kepercayaan agama, Navajo Nation kini mengawal nasibnya sendiri. Walau bagaimanapun, kerosakan yang dilakukan oleh sistem sekolah yang bertujuan untuk mengamalkan asimilasi keseluruhan.
Sejak itu, penubuhan sekolah puak telah menjadi penting dalam perjuangan Diné untuk penentuan nasib sendiri. NTU, inspirasi untuk dokumentari video pendek ini, adalah salah satu daripada dua institusi pengajian tinggi suku bangsa di Navajo Nation. Pada mulanya diasaskan pada tahun 1979 sebagai pusat latihan untuk memerangi kemiskinan dan pengangguran, institusi itu mencapai status universiti pada tahun 2013 dan dianugerahkan ijazah tuannya yang pertama pada tahun 2016. Rancangan kini sedang dijalankan untuk program doktoral. NTU mengiktiraf kejayaan ini sebagai berpunca daripada "misi kami dan identiti kami yang berakar pada Dinas Falsafah Pendidikan."
Profesor Alvin Allen, lelaki perubatan Dan Jim Nez, dan graduan Melissa Jackson dan Yvonne Platero di majlis permulaan majlis Navajo Technical University 2015. (Gambar oleh Amy Horowitz) 
Profesor Tilda Woody dan graduan Orlynda Jodie, Cherilyn Bahe, dan Latreva Largo ke gymnasium Universiti Teknikal Navajo untuk majlis permulaan. (Gambar oleh Amy Horowitz) Semasa majlis itu berlangsung, Dan Jim Nez mengetuai dengan nyanyian suci, diikuti presiden NTU Dr. Elmer Guy dan Jonathan Nez, naib presiden Navajo Nation. Miss NTU, Glennis Yazzie, membawa bundel perubatan suci. Pelajar menghiasi diri mereka dalam pakaian tempatan, dari "topi bulu" yang diubahsuai menjadi topi koboi untuk moccasins buatan tangan-penambakan asli sensasi Diné. Dakota Cooke memperlihatkan "The Spangled Spanled Star" dalam bahasa Diné. Ahli keluarga mengambil bahagian untuk menghormati graduan mereka dengan menyematkan bunga ke lap.
Apabila upacara menyimpulkan, keluarga berkumpul di sekitar lulusan mereka, dan kami kembali ke hooghan untuk berjumpa dengan Dr. Wesley Thomas. Thomas adalah antropolog budaya dan pemula kajian Diné dan program pengajian siswazah di NTU. Dia bercakap mengenai cabaran-cabaran memperkenalkan isu-isu global dalam persekitaran di mana perjuangan-perjuangan setempat sangat mengerikan. Dia memperkenalkan pelajar ke Palestin, Ferguson dan Amerika Selatan, sambil menyatakan: "Para pelajar terlalu sibuk bertahan dengan tempahan, jadi di sini saya memberikannya kepada mereka." Seperti yang dijelaskan Thomas, genosida kebudayaan mempunyai pelbagai bentuk: warisan tanah yang dicuri, trauma dari Long March, isu alam sekitar toksik, dan pengurangan ternakan, untuk menamakan beberapa.
Graduan Fernando Yazzie selepas majlis itu di Navajo Technical University. (Gambar oleh Amy Horowitz) Profesor Anita Roastingear menyuarakan sentimen mengenai ketegangan antara perjuangan tempatan, kelangsungan cara pribumi, dan isu global. "Pelajar asli Amerika amat penting untuk pengalaman global, " katanya. "Kita perlu tahu masyarakat yang dominan, bahasa, sistem pengadilan, sistem pendidikan, tetapi kita tidak perlu ditawan oleh mereka."
Perbincangan ini memulakan pemikiran kami tentang pendekatan kajian global yang menimbulkan isu-isu peribumi. Dalam konteks Bangsa-Bangsa Navajo berdaulat di Amerika Syarikat, global adalah tempatan.
Program GALACTIC (Teknologi Seni Tempatan Seni Tempatan Antarabangsa Keagamaan Antarabangsa) bermula pada hari itu di hooghan . Sepanjang bulan yang akan datang, kami mencipta bengkel tahunan di Festival Folklore Smithsonian dan Institut Antarabangsa Kurikulum dan Kampus Antarabangsa Indiana. Matlamat jangka panjang kami adalah untuk membangunkan kajian global yang asli dengan tumpuan terhadap keberlanjutan bahasa tempatan dan tradisi budaya pribumi di era global.
Dalam dokumentari ini, temui para pemimpin rohani, graduan, fakulti, dan kakitangan dari NTU. Anda akan menyaksikan pelajar yang, dalam kata-kata lelaki perubatan Dan Jim Nez, "menamatkan pengajian dalam cara Navajo."
Bagi kami, ia juga merupakan permulaan kerjasama multiyear yang memberi tumpuan kepada isu-isu budaya, seni, dan kelangsungan hidup orang asli tempatan dan tempatan.
Amy Horowitz adalah pengarah GALACTIC (Global Seni Tempatan Budaya Teknologi Antarabangsa Kebangsaan), sebuah projek Pusat Pengajian Timur Tengah dan Pusat Kajian Perubahan Global di Indiana University, Sekolah Pengajian Diné di Navajo Universiti Teknikal, Pusat Kerja Jalan Raya untuk Budaya di Wilayah yang Dipertikaikan, dan Pusat Warisan Hidupan Rakyat dan Budaya Smithsonian. Horowitz berkhidmat sebagai penolong dan penolong pengarah Smithsonian Folkways Recordings dan kurator Kehidupan Rakyat pada tahun 1990-an.
Versi artikel ini sebelum ini diterbitkan dalam majalah online Smithsonian Centre for Folklife and Heritage Heritage
