Sama seperti manusia, cimpanzi mempunyai tradisi tempatan. Komuniti simpan tetangga di Uganda, misalnya, bergantung pada alat yang berbeza untuk mengeluarkan madu dari kayu yang jatuh; sesetengah menggunakan tongkat, sementara yang lain menggunakan daun chewed-up untuk menaikkan bahan manis. Para saintis telah mengamati tingkah laku lain yang mereka percaya sebagai "kebudayaan, " yang bermaksud bahawa tingkah laku ini adalah spesifik populasi dan diperoleh melalui pembelajaran sosial: retak kacang, menggunakan alat untuk memancing alga atau rayap, dengan kuat merobek daun dari cawangan, membuang batu pada pemangsa atau penceroboh. Tetapi sebagai Michael Marshall melaporkan untuk New Scientist, satu kajian baru-baru ini telah mendapati bahawa dalam menghadapi pencerobohan manusia, budaya chimp hilang.
Untuk siasatan mereka yang ketat, para penyelidik mengesan 31 tingkah laku simpanse di 144 komuniti yang berbeza, menurut kajian mereka yang diterbitkan dalam Sains. Sebahagian besar data ditarik dari kesusasteraan yang ada, tetapi 46 masyarakat diperhatikan oleh Program Pan African, yang mengkaji kepelbagaian tingkah laku dalam populasi simpanse. Untuk mengelakkan mengganggu haiwan, penyelidik mengikuti mereka dari jauh melalui kamera, dengan mencari alat semasa tinjauan "peninjauan" dan dengan mencari cuka khasiat untuk kesan makanan yang hanya boleh didapati melalui penggunaan alat. Pasukan ini juga mengukur pengaruh manusia, seperti infrastruktur, kepadatan penduduk dan pengurangan perlindungan hutan.
Hasil kajian itu menarik. Penyelidik mendapati bahawa simpanse yang tinggal di kawasan dengan "tahap impak manusia yang tinggi" adalah 88 peratus kurang berkemungkinan memaparkan mana-mana 31 tingkah laku daripada simpanse yang tinggal di rantau dengan tahap impak manusia yang paling rendah. "Bagaimanapun kami membahagikan data, kami mendapat corak yang sangat jelas, " kata Ammie Kalan, pengarang bersama dan ahli primatologi di Institut Max Planck Antropologi Evolusi, memberitahu Ed Yong dari Atlantik .
Ini seterusnya mencadangkan bahawa gangguan yang dikenakan manusia yang mempengaruhi simpanse dan habitatnya-faktor seperti pemburuan haram, pembalakan, perlombongan dan pembinaan jalan-juga mengganggu pembelajaran sosial chimps. Dalam kajian mereka, para penyelidik menggariskan beberapa sebab mengapa ini mungkin berlaku. Untuk satu, manusia menyebabkan populasi kera besar untuk menurun pada kadar dua hingga enam peratus setiap tahun, dan di sesetengah komuniti, mungkin tidak ada individu yang cukup untuk menyampaikan tradisi budaya. Ia juga mungkin bahawa simpanse sengaja menahan tingkah laku tertentu untuk mengelakkan pengesanan apabila manusia semakin dekat.
Perubahan iklim juga boleh memainkan peranan; kerana turun naik cuaca memberi kesan kepada kekurangan nutrien, contohnya, para penyelidik mungkin kurang mengamati simpanse dalam usaha merosakkan nut. Tetapi "kemungkinan besar, " penyelidik menulis, "gabungan mekanisme ini berinteraksi dengan kestabilan alam sekitar, demografi dan kesalinghubungan penduduk, untuk mewujudkan kehilangan keseluruhan kepelbagaian tingkah laku simpanse yang dikaitkan dengan kesan manusia."
Pada tahap yang terdekat, penting bahawa simpanse kehilangan budaya mereka kerana tingkah laku budaya tertentu seperti kacang retak dan memancing anai-an membantu haiwan mendapatkan makanan.
Kemudian terdapat tradisi yang lebih misteri, yang kurang difahami tetapi kelihatan penting untuk sosialisasi chimp. Pada tahun 2016, misalnya, Kalan dan rakan-rakannya mendedahkan bahawa beberapa simpanse di Afrika Barat berulang kali membaling batu di pokok yang sama. Tidak jelas mengapa mereka melakukan ini, tetapi para penyelidik berpendapat bahawa mereka mungkin menandakan sempadan wilayah dalam "ritual simbolik".
"Kami masih menyiasatnya, " Kalan memberitahu Yong. "Dan kami mungkin kehabisan masa."
Untuk melindungi simpanse dan lebih memahami persekitaran kompleks mereka, "pendekatan yang lebih integratif untuk pemuliharaan diperlukan, " tulis penulis kajian. Para penyelidik mengesyorkan menunjuk "tapak warisan budaya simpanse, " atau kawasan yang dilindungi yang berkaitan dengan tingkah laku tertentu. Dan pendekatan ini dapat memberi manfaat kepada haiwan lain, seperti ikan paus dan orang utan, yang mempunyai amalan kebudayaan mereka sendiri. Dalam erti kata lain, Kalan memberitahu Sarah Sloat dari Inverse, pemelihara konservasi perlu memikirkan bukan sahaja untuk memelihara bilangan spesies dan kepelbagaian genetik, tetapi juga budaya mereka yang unik-sebelum terlambat.
