https://frosthead.com

Bagaimana Pasport Menjadi Simbol Peningkatan Identiti Amerika

Ia pada asalnya merupakan tradisi Eropah, bukan milik kita. Tetapi pada tahun 1780, memerlukan cara yang lebih formal untuk menghantar bekas Kongres Benua Francis Francis dari Perancis ke Belanda, Benjamin Franklin menggunakan akhbar cetaknya sendiri untuk membuat dokumen baru. Surat sepucuk surat itu, yang ditulis sepenuhnya dalam bahasa Perancis, dengan sopan meminta agar Dana dan hambanya dibenarkan lulus bebas ketika mereka pergi untuk bulan depan. Franklin menandatangani dan menutup halaman itu sendiri dan menyerahkannya kepada Dana, mewujudkan salah satu "passe-ports" AS pertama yang diketahui.

Hari ini, pasport negara masih mempamerkan sisa-sisa asal diplomatik mereka dengan permohonan bertulis untuk membiarkan "warganegara warganegara bernama di sini untuk lulus tanpa berlengah-lengah atau halangan." Tetapi dalam hampir setiap aspek lain, buku-buku kecil 32 halaman, helang yang dibintangi helang sedikit persamaan dengan sedikit faedah dari duta besar Franklin. Perbezaan yang membayangkan pada penampilan, penggunaan, makna, dalam amanah, dalam siapa yang membawa mereka-yang menghasilkan dokumen yang memainkan peranan yang lebih besar dalam kehidupan Amerika daripada yang asalnya. Ini kisah bagaimana beberapa keping kertas datang untuk menghasilkan jawapan baru kepada soalan "siapa awak?"

Idea paspor sebelum tarikh penubuhan republik itu dapat dijumpai awal "perilaku yang aman" dalam ayat-ayat Alkitabiah Kitab Nehemia dan dalam sejarah Eropah Abad Pertengahan. Seperti pelabuhan yang dikeluarkan oleh Franklin, dokumen-dokumen awal ini berkembang daripada perjanjian yang memberi perunding yang selamat melalui wilayah asing. Mereka bergantung sebahagian besarnya pada andaian bahawa orang yang menyampaikan kertas itu adalah orang atau kumpulan yang dinamakan di dalamnya (jika ada namanya disebutkan). Tetapi kebanyakannya, mereka adalah formaliti. Keistimewaan dan reputasi bilangan orang yang kerap dilawati biasanya melambangkan perlunya sebarang surat pengenalan rasmi.

Selama seratus tahun berikutan Revolusi Amerika, pasport AS sebahagian besarnya mengikuti bentuk bersejarah ini. Pada separuh pertama abad ke -19, Jabatan Negara hanya mengeluarkan beberapa ratus pasport setiap tahun. Gabenor dan walikota juga tidak ada undang-undang yang melarangnya. Dokumen seperti surat biasanya hanya mengenal pasti nama pembawa, dan boleh disediakan untuk merangkumi seorang diplomat, warganegara swasta, bukan warganegara, seluruh keluarga lelaki, atau seluruh kapal. Pasport kemudian jarang diperlukan untuk perjalanan rentas sempadan. Sebaliknya, mereka lebih kerap digunakan untuk mendapatkan akses ke muzium swasta, mengumpul surat dari pejabat pos, mendapatkan jemputan untuk acara sosial, atau berkhidmat sebagai perhiasan yang berharga.

Pada tahun-tahun awal ini, AS tidak mempunyai sebab yang kuat untuk mengenal pasti setiap orang yang masuk dan keluar dari sempadannya. Tahap imigresen telah rendah, dan pendatang baru yang tiba membantu mengisi kekurangan buruh dan sempadan penduduk yang jarang. Dan, tidak seperti rakyat kebanyakan negara-negara lain, rakyat Amerika telah lama bersuara tentang sistem pengenalan kebangsaan. Namun, pada separuh kedua tahun 1800-an, angin demografi dan politik mula beralih. Pertama, undang-undang melarang kemasukan pelacur dan banduan pada tahun 1875. Kemudian datang Akta Pengecualian Cina pada tahun 1882. Semasa Perang Dunia I, kerajaan AS mula mengimbas mata-mata, radikal, dan komunis; dan tidak lama kemudian, Akta Imigresen pada tahun 1920-an menubuhkan kuota berasaskan kewarganegaraan keras. Semakin banyak xenophobic Amerika Syarikat menjadi, semakin banyak minatnya untuk memisahkan warga perjalanan daripada orang asing yang tidak diingini di pelabuhannya.

Sebagai tindak balas terhadap permintaan pemeriksaan baru ini, kerajaan persekutuan beralih kepada pasport. Melalui beberapa undang-undang dan dasar ad hoc sepanjang beberapa dekad, para penggubal dasar secara radikal mengubah pasport dari pengenalan diplomatik untuk elit bepergian ke dalam identifikasi yang sangat dikawal untuk rakyat yang kami kenali hari ini . Pada tahun 1856, Kongres memberi kuasa kepada Jabatan Negara untuk mengeluarkan kuasa di atas kertas, dan mengehadkan penggunaannya kepada rakyat AS. Agensi itu juga perlahan menyeragamkan penampilan pasport. Plat ukiran, tandatangan, dan meterai semua meminjamkan dokumen rupa kuasa-memberikan bentuk yang lebih seperti sijil daripada surat (bentuk buklet datang kemudian, pada tahun 1926).

Pegawai juga menambah keperluan moden yang ketara. Pemohon perlu mengemukakan dokumen sokongan untuk membuktikan identiti mereka. Borang yang diminta secara serentak dieja nama lengkap dan tarikh lahir. Pasport itu sendiri mula secara konsisten menyenaraikan ciri fizikal objektif pembawa, seperti ketinggian dan warna mata-segera digantikan oleh foto kepala kepala yang terang-terangan. Kerani kerajaan yang ditunjuk sekarang telah memeriksa semua maklumat, semuanya dengan idea mewujudkan identiti yang dapat dipastikan yang tidak dapat diandaikan dengan mudah atau dipalsukan. Kongres membuat satu lagi perubahan besar: Semasa Perang Dunia I, para penggubal undang-undang (bersama-sama negara-negara Eropah) meluluskan langkah-langkah kecemasan yang menuntut pasport dari semua orang yang masuk ke negara ini. Dan selepas perang berakhir, syarat-syarat tidak pernah hilang.

Antara tahun 1850-an dan 1930-an, transformasi ini tidak disedari. Akhbar-akhbar yang dipenuhi halaman dengan cerita-cerita tentang "gangguan pasport"-istilah yang digunakan untuk menutupi ketidaksuburan yang dianggap bahawa kerajaan akan memaksa orang-orang kelas "lebih baik" didokumentasikan seperti penjenayah biasa. Tuan-tuan wanita telah merosakkan apabila memberitahu umur mereka kepada seorang kerani. Puan-puan membantah mempunyai gagasan romantik mereka terhadap watak individu yang dikurangkan kepada senarai umum sifat fizikal. Tajuk-tajuk utama seperti "WK Vanderbilt Berusaha Mengenalpasti Diri-Diri" terperinci birokrasi terperinci, dan fakta bahawa Presiden Woodrow Wilson memerlukan paspor yang membuat berita muka depan. Kisah-kisah menceritakan kisah seperti orang Denmark yang didakwa menunggu minggu di sempadan untuk menyusun kembali kumis di foto IDnya. Seorang kolumnis nasihat tahun 1920 juga mengesyorkan seorang wanita muda menunjukkan tunangnya sebagai gambar ujian untuk melihat apakah dia mengasihinya. Jika dia terselamat daripada kejutan melihat imej mugshot, dia dengan selamat boleh menganggap bahawa dia benar-benar memuja dia.

Dalam sebuah masyarakat yang sebelum ini bergantung kepada reputasi tempatan, idea bahawa kerajaan boleh menggantikan kehormatan dengan dokumen birokrasi yang tidak menentu seolah-olah, kepada banyak, tidak masuk akal. Daripada keistimewaan, ada yang melihat pasport sebagai simbol menghancurkan kepercayaan antara rakyat dan kerajaan mereka.

Tetapi tuntutan baru kerajaan untuk bukti identiti memukul peralihan besar lain yang berlaku di Amerika Syarikat pada masa itu: menjadi semakin sukar untuk segera mengenali siapa yang seharusnya dianggap orang Amerika. Kewarganegaraan telah diperluaskan kepada budak percuma. Lonjakan generasi terdahulu dalam buruh imigran menjadikannya sukar untuk membezakan wajah lama dari yang baru. Wanita mula menuntut pengiktirafan bebas daripada suami. Peningkatan kelas menengah industri mengaburkan penanda status lama. Pada masa yang sama, kemakmuran dan cara pengangkutan yang lebih mudah memberi orang lebih banyak sebab dan cara untuk bergerak. Pelancong dari semua kaum dan status sosial kini penting. Mempunyai pasport yang mengatakan anda orang Amerika mengambil makna baru bagi mereka yang terpaksa, dan dibenarkan, membawa satu.

Pasport telah menjadi instrumen kawalan untuk membantu pengecualian xenophobic selanjutnya, tetapi bagi kebanyakan pemegangnya, dokumen tersebut dapat merasakan kuasa, bukti kepunyaan mereka. Kerana AS tidak mengeluarkan apa-apa bentuk kad pengenalan kebangsaan (lesen pemandu negara dan nombor Keselamatan Sosial mengisi jurang itu, dan boleh diperolehi oleh penduduk asing), membawa pasport menjadi jalan bagi rakyat di persekutuan luas untuk menganggap identiti kebangsaan. Walaupun hanya sedikit kurang daripada sepersepuluh penduduk untuk kebanyakan abad ke -20-paspor, dengan segel dan hiasan yang rumit, menjadi pengesahan tertinggi identitas nasional.

Pasport, lebih kurang, diselesaikan dalam bentuk semasa pada lewat 1930-an. Penyesuaian kecil dalam dekad sejak umumnya mengikuti tren sejarah yang lebih besar. Pihak berkuasa menggunakannya sebagai tindak balas terhadap ketakutan negara, cuba menghalang Komunis, pengganas, dan ketakutan di antara. Tweak dibuat sebagai tindak balas kepada teknologi baru (pasport baru 2017 akan menampilkan laman polikarbonat id yang mengandungi cip RFID), dan untuk memperluaskan politik inklusi (aplikasi kini menampung perubahan jantina dan ibu bapa yang sama jantina).

Mungkin perubahan terbesar kepada pasport adalah bahawa ia bukan lagi novel. Lebih banyak rakyat Amerika berbanding sebelum ini mempunyai 132 juta, hampir empat kali ganda bilangan 20 tahun lalu. "Kesulitan" yang menghasilkan sijil kewarganegaraan kecil kami di sempadan telah memusnahkan rutinnya. Identiti semakin kabur apabila semakin ramai orang bergerak. Dan, seperti yang mereka lakukan, saku biru kecil dengan adegan lithographed Americana, yang menunggu semua setem yang akan datang, telah menjadi salah satu simbol identiti Amerika yang lebih mustahil.

Bagaimana Pasport Menjadi Simbol Peningkatan Identiti Amerika