Lima dekad yang lalu, seorang warga Mexico Amerika berusia 35 tahun memohon pengangguran di Bakersfield, California, dan berhujah dengan pekerja ringan tentang cara mencirikan pekerjaan terdahulu. Beliau menolak setiap pilihan: kerani, penyelia permainan, pekerja sosial pertengahan dengan bahasa kedua. Tidak ada, katanya, menggambarkan apa yang dia lakukan. Penganjur komuniti bukan sebahagian daripada leksikon Amerika pada bulan April 1962. Juga nama Cesar Chavez. Hanya tujuh tahun kemudian, dia akan berada di sampul majalah Time .
Kandungan Terkait
- Apa Filem Cesar Chavez Baru Mendapatkan Salah Mengenai Aktivis Buruh
- Cesar Chavez: Kehidupan yang ditakdirkan untuk Membantu Pekerja Ladang
Keputusan Chavez untuk menjauhkan diri dari pekerjaan yang aman sebagai penganjur komuniti adalah salah satu daripada banyak langkah berani dan fateful yang dibuatnya dalam kehidupan singkatnya. Tetapi yang paling penting ialah resolusi beliau untuk mewujudkan apa yang kelihatan hampir mustahil, kesatuan buruh untuk pekerja ladang.
Orang lain telah meletakkan nasib pekerja ladang ke dalam kesedaran awam, terutamanya John Steinbeck dalam The Grapes of Wrath pada tahun 1939 dan Edward R. Murrow dua dekad kemudian dalam "Harvest of Shame." Chavez pergi lebih jauh. Dia memanfaatkan kemarahan orang awam untuk mencapai keuntungan yang belum pernah berlaku untuk pekerja ladang. Pada ketinggian kekuatan kesatuannya, lebih daripada 17 juta rakyat Amerika memboikot anggur untuk membantu California pekerja ladang memenangi kontrak.
Chavez menarik kemarahan yang datang dari zaman kanak-kanaknya yang memetik kapas dan anggur, menanggung kemiskinan dan prasangka. "Terdapat kenangan yang jelas dari zaman kanak-kanak saya-apa yang perlu kita lalui kerana gaji yang rendah dan keadaan, pada asasnya kerana tidak ada kesatuan, " tulisnya pada tahun 1966. "Saya rasa jika saya mahu bersikap adil saya boleh mengatakan bahawa saya cuba untuk menyelesaikan skor peribadi. Saya dapat merangkanya dengan mengatakan bahawa saya ingin membawa keadilan sosial kepada pekerja ladang. Tetapi sebenarnya adalah saya melalui banyak neraka, dan ramai orang melakukannya. Jika kita dapat skor sedikit untuk pekerja maka kita melakukan sesuatu. "
Organisasi yang ditubuhkan pada tahun 1962 berkembang menjadi Kesatuan Pekerja Ladang Bersatu, merundingkan beratus-ratus kontrak dan menerapkan undang-undang penting yang menjadikan pekerja ladang California sebagai satu-satunya di negara yang berhak mendapat kegiatan kesatuan terlindung. Dalam warisannya yang paling lama, Chavez memberi mereka kuasa sendiri. Pekerja ladang mendapati mereka boleh menuntut maruah dan upah yang lebih baik. Sukarelawan belajar taktik kemudian digunakan untuk pergerakan sosial yang lain. Orang yang enggan membeli anggur menyedari bahawa walaupun isyarat terkecil dapat membantu memaksa perubahan bersejarah.
Kisah helang hitam, simbol pergerakan, mencontohi kemahiran Chavez sebagai taktik. Dia meneliti lambang, termasuk kotak rokok dan bendera Nazi, dan menyimpulkan bahawa kombinasi warna yang paling kuat adalah merah, hitam dan putih. Dia memilih helang itu dan mengarahkan saudaranya untuk menarik burung itu supaya semudah itu dapat meniru simbol.
UFW mengubah kehidupan di bidang California, daripada mengharamkan cangkul pendek untuk menawarkan penjagaan kesihatan dan pencen. Kemenangan tahun 1970-an adalah dalam banyak cara jangka pendek. Tetapi warisan Chavez bergema jauh dari ladang, di kalangan generasi tidak dilahirkan ketika dia meninggal dunia pada tahun 1993. Chavez sendiri telah menjadi simbol-bagi semua Davids yang menangani Goliat dan memeluk slogan, sei se puede : Ya, itu boleh dilakukan.
Laporan mengenai pertanian di California, Miriam Pawel menjadi terpesona oleh Pekerja Ladang United, akhirnya menulis Kesatuan Impian mereka .
