Satu-satunya tarikh yang pasti berkaitan dengan kehidupan John Casor adalah hari ini pada tahun 1654 atau 1655. Ia bukan ketika dia dilahirkan, ketika dia mencapai sesuatu atau ketika dia meninggal dunia. Ia adalah ketika dia menjadi hamba.
Kandungan Terkait
- White Southerners Said "Uncle Tom's Cabin" Was Pake News
- Satu Arkib Iklan Hibah Fugitive membongkar Cahaya Baru pada Sejarah Hilang
- Peta-peta Ini Menunjukkan Bagaimana Perbudakan Berkembang Di Seluruh Amerika Syarikat
- Sejarah Perhambaan dan Genosid Tersembunyi dalam DNA Moden
Casor pada asalnya merupakan hamba yang dianggotai, yang bermakna dia adalah seorang hamba dalam beberapa deria. Tetapi apa yang dibeli atau dijual bukan dia, ia adalah kontrak indenture, yang mewajibkan dia bekerja untuk pemegangnya untuk tempoh yang ditetapkan. Pada akhir masa itu, pegawai yang tidak bertanggungjawab - yang boleh menjadi mana-mana kaum - dianggap bebas secara sah dan dihantar ke dunia.
Ini mungkin terdengar seperti perjanjian kasar, tetapi indenture adalah bagaimana penjajah Inggeris yang tinggal di apa yang kemudiannya menjadi Amerika Syarikat berjaya menampung tanah itu dan mendapatkan orang yang cukup untuk melakukan kerja-kerja memulihkan tanaman pertanian seperti tembakau di Selatan.
Orang yang selamat dari tempoh indenture mereka (banyak yang tidak) terus menjalani kehidupan bebas di tanah jajahan, seringkali setelah menerima beberapa jenis pampasan kecil seperti pakaian, tanah atau peralatan untuk membantu menetapkannya, menulis Ariana Kyl untuk Hari Ini Saya Ditemui Keluar .
Itulah insentif yang menyebabkan banyak orang miskin meminjam diri mereka dan keluarga mereka dan berpindah ke Dunia Baru yang dipanggil. Tetapi orang-orang Afrika yang ditahan sering ditawan dan dibawa ke hadapan terhadap kehendak mereka. Itulah yang berlaku kepada pemegang induk Casor, Anthony Johnson. Johnson mengerjakan kontraknya dan terus menjalankan ladang tembakaunya sendiri dan memegang hamba sendiri yang tersohor, di antara mereka Casor. Pada masa ini, koloni Virginia mempunyai sangat sedikit orang hitam di dalamnya: Johnson adalah salah satu daripada 20 asal.
Selepas percanggahan mengenai sama ada atau tidak kontrak Casor telah luput, mahkamah memutuskan untuk memihak kepada Johnson dan Casor melihat status indentinya berubah menjadi perhambaan, di mana dia-bukan kontraknya dianggap harta. Casor mendakwa bahawa dia telah berkhidmat sebagai "seaven atau Lapan tahun" dan tujuh tahun lagi. Mahkamah itu berpihak kepada Johnson, yang mendakwa bahawa Casor adalah hamba seumur hidupnya.
Jadi Casor menjadi orang pertama yang sewenang-wenangnya diisytiharkan sebagai budak hayat di Amerika Syarikat (Kasus sebelumnya telah berakhir dengan seorang lelaki bernama John Punch yang diisytiharkan sebagai hamba untuk hidup sebagai hukuman kerana cuba melarikan diri dari hamba-hamba yang tidak bertanggungjawab. yang putih, tidak dihukum dengan cara ini.) Sudah tentu, seperti yang dinyatakan Wesleyan University, "perdagangan hamba Transatlantik dari Afrika ke Amerika telah ada selama lebih dari satu abad, yang berasal sekitar 1500." Hamba, biasanya ditangkap dan dijual oleh puak-puak Afrika yang lain, telah diangkut merentasi Atlantik ke Amerika, nota blog universiti. Sekitar 11 juta orang diangkut dari 1500 hingga 1850, kebanyakannya ke Brazil dan Kepulauan Caribbean. Sekiranya mereka tiba di Amerika, pada mulanya mereka menjadi pelayan yang tidak dijaga; jika mereka tiba di tempat lain, mereka menjadi budak.
Kisah Casor sangat muram di belakang. Dia tergelincir ke perhambaan akan diikuti oleh banyak, banyak orang lain keturunan Afrika yang diisytiharkan harta dalam apa yang menjadi Amerika Syarikat. Ia adalah momen aliran air dalam sejarah perhambaan institusi.
"Sekitar tujuh tahun kemudian, Virginia membuat amalan ini untuk semua orang, pada tahun 1661, dengan menjadikannya undang-undang negara untuk mana-mana putih, hitam atau India percuma untuk memiliki budak, bersama dengan hamba yang tidak bertanggungjawab, " kata Kyl. Langkah dari sana kepada gagasan perhambaan perhambaan tidaklah besar, dia menulis, dan pada waktunya Johnson meninggal pada tahun 1670, perlumbaannya digunakan untuk mewajarkan ladangnya kepada lelaki kulit putih daripada anak-anak Johnson oleh isterinya, Mary. Dia "bukan warganegara koloni, " hakim memutuskan, kerana dia hitam.
