Apabila perkataan membocorkan bahawa Presiden Lincoln mengeluarkan Proklamasi Emansipasi, dokumen 1863 yang menggariskan hujung undang-undang perhambaan di Amerika Syarikat, kegembiraan melanda Utara. Setakat utara sebagai Vermont, loceng gereja bercerita. Dan pada hari Jumaat, ketika presiden Afrika-Amerika pertama yang mendedikasikan muzium negara Amerika pertama sejarah Afrika-Amerika, sebuah loceng terkenal akan dibunyikan di gema hari bahagia 153 tahun yang lalu.
Kandungan Terkait
- Fotografi Eksklusif Dari Di Dalam Muzium Sejarah Amerika Afrika Menawarkan Petunjuk Apa yang Akan Datang
- Barisan Muzik untuk Pembukaan Muzium Sejarah Amerika Afrika Telah Diumumkan dan Ia Hebat
Bell yang dipersoalkan disebut Freedom Bell, dan ia telah dipulihkan khusus untuk acara itu. Dihantar pada tahun 1886 untuk merayakan ulang tahun ke-100 Williamsburg, Gereja Baptis Pertama yang bersejarah di Virginia, loceng itu telah lama diam. Itu semua akan berubah pada hari Jumaat, walaupun, sebagai loceng yang baru dipulihkan membuat perjalanan ke Washington untuk pembukaan Muzium Nasional Afrika Amerika Sejarah dan Kebudayaan. Memandangkan Presiden mengetuai Freedom Bell sebagai pengganti pemotongan reben, loceng di seluruh negara akan berdering serentak. Pada penghujungnya, sekurang-kurangnya 17 gereja di seluruh negara merancang untuk menelefon loceng mereka dalam perayaan.
"Semuanya datang bulatan penuh, " kata Pastor Reverend Dr. Reginald Davis, yang mengetuai jemaah First Baptist. Davis tidak berada di gereja-dia menaiki bas yang mengiringi loceng dari Williamsburg ke Washington. Dan untuk pastor, yang terkenal dengan biasiswanya mengenai ikon Afrika-Amerika seperti Frederick Douglass dan karyanya menafsirkan kitabnya melalui lensa Afrika-Amerika, loceng itu lebih daripada peluang untuk berdering di sebuah muzium baru.
"Lonceng ini mewakili semangat Amerika, " jelas Davis. Selama lebih dari satu abad, ia dihubungkan dengan sebuah gereja yang sejarahnya berbunyi seperti litany perjuangan dan cabaran yang dihadapi oleh Afrika-Amerika sepanjang sejarah negara. Diasaskan pada tahun 1776, gereja itu ditubuhkan kerana menentang undang-undang yang menghalang orang kulit hitam daripada berkumpul atau berkhotbah. Gowan Pamphlet, pastor pertama gereja, menganjurkan perkhidmatan jemaat luar gereja rahsia untuk budak dan orang percuma dan selamat berborak dan tuduhan aktiviti jenayah demi kebebasannya untuk menyembah. Tetapi gereja itu terselamat, dan sebagai ingatan perjuangan jemaah untuk kebebasan dan perjuangan Afrika-Amerika yang lebih luas, bantu wanita gereja mengumpul wang untuk loceng peringatan.
The Freedom Bell segera mengambil peranan penting untuk gereja Baptis pertama yang diorganisir sepenuhnya oleh Afrika-Amerika. Tetapi sejarah tidak baik untuk loceng-ia tetap diam sepanjang abad ke-20 setelah jatuh ke dalam keadaan rusak. Kesunyian itu bertepatan dengan tahun-tahun sulit bagi orang Afrika-Amerika, yang terpaksa bertarung dengan perkauman yang menular dan undang-undang Jim Crow lama selepas hujung teknikal perhambaan.
Bells mempunyai sambungan yang panjang untuk perjuangan untuk hak-hak sivil Afrika-Amerika di Amerika Syarikat. Contohnya yang paling terkenal adalah Liberty Bell Philadelphia, yang diadopsi sebagai simbol kebebasan oleh penghancur dan patriot sama pada tahun 1830-an. Tetapi mereka mempunyai hubungan dengan penindasan, juga: Banyak budak terpaksa bertindak balas terhadap loceng-perkebunan ketika bekerja di ladang, dan beberapa bahkan dilengkapi dengan loceng peribadi yang dirancang untuk mencegah mereka melarikan diri.
Peranti ini untuk memelihara hamba dari lari digambarkan oleh Musa Roper, seorang budak yang melarikan diri yang 1839 tentang keadaan perhambaan adalah salah satu yang pertama seumpamanya di Amerika Syarikat. (> NYPL) Selepas perhambaan berakhir, suara menjadi berkait rapat dengan perjuangan untuk hak-hak sivil Afrika-Amerika, dari ketegangan "Kami Akan Mengatasi" di Selma hingga pengemudian Mahalian Jackson "Amazing Grace" di pelbagai hak-hak Hak Sipil untuk dakwaan Presiden Obama yang sama lagu semasa pujiannya untuk Reverend Clementa Pickney, yang ditembak jatuh pada penembakan 2015 sembilan jurugambar hitam di Charleston. Dan kemudian ada Pendeta Dr. Martin Luther King, Jr., yang ucapan "I Have a Dream" yang mengasyikkan rakyat Amerika untuk membiarkan cincin kebebasan.
Untuk Davis, bunyi loceng yang baru dipulihkan membangkitkan masa lalu dan sekarang. "Kami merasakan bahawa loceng ini perlu diluncur semula supaya kami dapat membantu menjadikan negara kita kesatuan yang lebih sempurna, " katanya. "Melihat iklim semasa kami divisyen perkauman, bahagian kerajaan, kami merasakan bahawa kami perlu membunyikan bel ini sekali lagi untuk membawa kita semua bersama-sama dan mengingatkan kita bahawa kita adalah satu negara di bawah Allah."
Memulihkan loceng berusia 130 tahun itu bukanlah tugas yang mudah. Dibiayai sebahagiannya oleh Yayasan Colonial Williamsburg, kerja itu selesai pada waktu untuk Bulan Sejarah Hitam, apabila ahli-ahli jemaah Davis mencabar diri mereka untuk membunyikan loceng secara berterusan untuk seluruh bulan Februari, sebahagiannya untuk menampung banyak peristiwa itu tidak pernah diperingati.
Tetapi pembonceng singkat Bell ke Washington tidak akan menjadi suara terakhirnya. Selepas muzium itu dibuka, 500-bel akan diangkut kembali ke rumah dan dilanjutkan di gereja. Dan anda boleh berdering apabila ia kembali: Gereja menjemput ahli-ahli orang ramai untuk mendaftar untuk menelefon loceng mereka pada bulan Oktober ini.
Sama ada anda membunyikan loceng sendiri, mengambil bahagian dalam berbunyi loceng maya dengan menggunakan hashtag #LetFreedomRingChallenge talian, atau hanya menonton cincin Presiden di muzium baru, Davis berharap anda akan mengingati kepentingan bunyi itu. "Saya adalah sebahagian daripada cerita yang berterusan mengenai orang ramai terhadap kemungkinan besar, " jelasnya. "Kerana kepercayaan, keberanian dan ketekunan mereka, [Afrika Amerika] telah dapat berjuang dan membantu menjadikan negara kita hidup dengan kepercayaannya." Walaupun perjuangan itu dibuat lebih mencabar oleh faktor-faktor seperti kekejaman polis yang berterusan terhadap kaum muda Afrika- Lelaki Amerika dan iklim ketegangan kaum, katanya, boleh menjadi mudah tertanya-tanya jika negara telah mengalami kemunduran. "Adakah kami mahu kembali?" Tanya beliau. "Kemajuan macam apa yang akan kita teruskan? Saya fikir Amerika mahu maju. "
Bolehkah kerja itu dilakukan oleh loceng tunggal? Mungkin tidak-tetapi dengan meraikan kebudayaan dan pencapaian Afrika-Amerika, Davis berharap muzium dan loceng itu akan berdering di era baru kerjasama dan harapan. "Kami melihat ini sebagai kerja yang belum selesai, " katanya. "Kerja ini berjalan."
