Hampir 600 tahun selepas dia dibakar di stok, Joan of Arc masih menjadi berita utama. Pada bulan April lalu, para saintis forensik di Hospital Raymond Poincaré di Garches, Perancis, mengumumkan dalam jurnal Nature bahawa peninggalan kononnya dijumpai di bawah pyrenya adalah pemalsuan. Sisa-sisa yang termasuk tulang rusuk manusia tidak pernah dibakar, dan sebaliknya menunjukkan bukti pembalsuan. Menggunakan analisis karbon-14, para penyelidik bertarikh serpihan di antara abad ketiga dan keenam SM Mereka menyimpulkan bahawa peninggalan diambil dari mumi Mesir, komponen, dalam bentuk serbuk, beberapa farmaseutikal zaman pertengahan.
Kandungan Terkait
- Mengingati Joan of Arc, The Gender-Lending Woman Warrior Who Changed History
Ditemui di loteng dari sebuah apothecary Paris pada tahun 1867, peninggalan yang dibuat pada zaman ketika sejarah telah menemui semula Joan of Arc, dan mereka mungkin diciptakan untuk menambah kepada mistik martir Perancis. Skim ini mungkin berkesan, sejak tidak lama selepas itu, pada tahun 1869, Gereja Katolik mengambil langkah pertama ke arah kanonisasi Joan 1920 sebagai seorang kudus. Gereja yang pada tahun 1909 telah mengenali peninggalan yang sememangnya tulen, menerima penemuan kajian 2007. Tetapi walaupun serpihan Joan of Arc yang menggiurkan ini telah dibuktikan palsu, legendanya terus berjalan.
Kebanyakan apa yang kita tahu tentang Joan of Arc berasal dari transkrip perbicaraan 1431 beliau untuk bidaah-satu penyelidikan yang mengakibatkan bukan sahaja dalam pelaksanaannya tetapi juga memastikan keabadiannya sebagai pahlawan Perancis dan martir Katolik. Pada tahun 1455, kesaksian tambahan dari pemeriksaan anumerta (yang diminta oleh Raja Charles VII dan ibu tua Joan, dan diberi kuasa oleh Paus Calixtus III) memulihkan reputasi Joan dan menceritakan kisahnya. Terima kasih kepada rekod ini, naratif Joan sangat lengkap.
Dilahirkan di sebuah keluarga pertanian di Domrémy, di timur laut Perancis, mungkin pada tahun 1412, Joan menjalani kehidupan purata seorang petani. (Adalah salah tanggapan umum bahawa Joan berasal dari tempat yang dipanggil "Arc, " tetapi "d'Arc, " yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris sebagai "Arc, " hanya nama keluarga.) "Saya bekerja pada tugas umum mengenai rumah, "Kata Joan tentang masa kecilnya. "Saya belajar untuk menjahit dan berputar .... Saya belajar kepercayaan saya, dan betul dan diajar dengan sewajarnya untuk dilakukan sebagai seorang anak yang baik." Sementara itu, Perancis telah berperang dengan England di dalam dan di luar sejak 1337. Konflik, yang kini dikenali sebagai Perang Seratus Tahun, berasal dari percubaan Inggeris Raja Edward III untuk menuntut takhta Perancis. Pada abad ke-15, Inggeris menduduki banyak Perancis, dan dengan kolaborator Perancis mereka, mereka menghalang Dauphin Charles, putera mahkota Perancis, dari menjadi raja ketika kematian bapanya pada tahun 1422.
Apabila Joan berusia 13 tahun, dia mula mendengar suara. Beliau mengenal pasti penceramah sebagai Saint Michael, Archangel, dan Saints Catherine dan Margaret, dua orang martir Kristian awal yang, seperti Joan, telah menjadi remaja perawan. Tuhan telah memberikan Joan sebuah misi, kata suara itu. Wanita muda itu harus melawan pendudukan Inggeris dan membantu Charles menjadi raja Perancis yang sah. Menjelang 1428, ketika Joan berumur 16 tahun, suara-suara itu menjadi begitu tegas sehingga ia merasa perlu melakukan apa yang mereka minta, walaupun tidak dapat dijelaskan tugasnya.
Joan pergi ke bandar Vaucouleurs yang berhampiran dan memperkenalkan diri kepada tentera Charles. Walaupun kapten garnisun segera menghantar rumahnya, suara Joan menegaskan bahawa dia menyelesaikan misi ilahiya. Dia kembali pada Januari 1429 dan kali ini membicarakan jalannya ke mahkamah Perancis, di mana dia dapat meyakinkan putera-yang terdesak untuk apa sahaja bantuan yang boleh dia terima-untuk menganggapnya dengan serius.
Charles menyediakan tentera untuk memerintahkan Joan, dan dalam pertempuran yang diikuti, dia lebih daripada sosok kepala-dia sebenarnya berperang. Walaupun dia mendakwa tidak pernah membunuh seorang lelaki sendiri, Joan pada satu ketika memuji "pedang perang yang baik" yang dibawanya, menjelaskan bahawa ia memberikan "bufet yang baik dan teras yang baik." Dipandu oleh suara ghaibnya, dia mengetuai perjuangan untuk membebaskan kota Orléans dari pengepungan Inggeris. Selepas beberapa pertempuran lagi, Joan telah membersihkan jalan untuk Dauphin untuk menjadi mahkota di Reims, tapak coronations tradisional. Pada bulan Julai 1429, putera itu menjadi Raja Charles VII. Joan terus menentang bahasa Inggeris.
Sebelum pertempuran untuk menangkap bandar Jargeau pada bulan Jun 1429, Joan menaikkan tenteranya dengan nasihat, "Jangan takut ... Allah membimbing kerja kita. Bukankah saya tidak pasti bahawa Tuhan membimbing karya ini, saya lebih suka menjaga domba daripada mendedahkan saya menghadapi ancaman ini. " Seperti yang ternyata, Joan mendedahkan dirinya lebih bahaya daripada yang dibayangkannya.
Pada Mei 1430, dia ditawan oleh kolaborator Perancis, yang menjualnya kepada Inggeris untuk jumlah wang yang besar sebanyak 10, 000 franc. Joan menghabiskan tahun depan yang dipenjarakan di bandar Rouen, di barat laut Perancis. Dalam usahanya untuk membuktikan dia ilmu sihir, satu kejahatan yang akan menjamin pelaksanaannya, orang Inggeris dan partisan Perancis mereka menundukkan Joan untuk beberapa bulan soal siasat yang sengit. Tetapi wanita muda itu mempertahankan sikapnya yang sengit sepanjang masa, dan para penculiknya tidak dapat membuktikan ilmu sihir. Dipaksa untuk menandatangani pengakuan, Joan pada mulanya menerima hayat hukuman untuk bidaah bukan modal. Tidak lama selepas itu, pihak berkuasa mengutuk dia mati dengan teknis: dia terus memakai pakaian lelaki, walaupun diberi amaran bahawa ia adalah dosa. Bukti menunjukkan bahawa dia telah dibentuk - seseorang mungkin telah mengambil pakaian wanita dan meninggalkannya dengan apa-apa lagi untuk dipakai. Joan dibakar pada 30 Mei 1431.
Transkrip percubaan terperinci mendedahkan seorang umat manusia yang sungguh-sungguh, dan kisah itu mengajak penafsiran moden. Hari ini, ahli sains secara rutin mencadangkan penjelasan perubatan dan psikiatri untuk suara Joan. Diagnosa terdiri daripada penyakit telinga dalam dan tumor otak untuk skizofrenia dan psikopati. Satu teori popular, yang dicadangkan dalam kitab 1991 diterbitkan dalam jurnal Epilepsia, mengatakan bahawa Joan mempunyai "auras epilepsi yang ghaib."
Tetapi sama ada suara beliau hanya halusinasi, menulis penulis biografi Donald Spoto, pengarang Joan: Kehidupan Misteri Heretic yang Menjadi Seorang Suci (2007), dia hidup pada satu masa "ketika iman adalah fakta kehidupan." Penyakit mental (walaupun bukan penyebabnya) diiktiraf pada abad ke-15 Eropah, dan tidak semua tuntutan keilahian diterima demikian. Sebagai contoh, bapa Charles VII percaya bahawa dia terbuat dari kaca, dan subjeknya mengakui bahawa dia adalah delusi. Tetapi Joan of Arc, dengan karisma dan keyakinannya, yakin banyak dari Perancis bahawa suara-Nya sebenarnya mesej daripada Tuhan.
Walaupun usaha moden untuk membahayakannya, Joan of Arc mengekalkan statusnya sebagai heroin agama dan patriotik, terutama di Perancis. Sejak abad ke-19, ketika nasionalisme menjadi tema utama di Eropah, buku, drama dan opera tentang Joan telah berlimpah. Populariti beliau terus ke abad ke-20 dan seterusnya: dia menjadi subjek lebih daripada dua filem sedozen, serta lagu-lagu popular, permainan video dan rancangan TV.
Nama dan wajah Joan telah digunakan untuk mempromosikan segala-galanya dari iman dan feminisme kepada keju kambing dan kacang tin. ("Joan of Arc adalah seorang wanita yang hebat-dia hidup dan meninggal dunia kerana kepercayaannya, " kata laman web Joan of Arc. "Kami fikir Joan akan bangga dengan kacang yang menanggung namanya.") dua Perang Dunia, Joan muncul dalam propaganda Amerika, Inggeris dan Perancis. Kerajaan Vichy menggunakan martirnya untuk mengutuk bahasa Inggeris-yang, kolaborator Nazi menegaskan, membakar heroin Perancis. Tidak peduli bahawa Hitler telah menyerang Perancis.
Lebih baru-baru ini, ahli politik Perancis dari setiap parti mengambil nama Joan semasa kempen presiden yang dipantau rapat sehingga pilihan raya 22 April dan 6 Mei 2007. Calon jauh dari kanan Jean-Marie Le Pen, memanggil Joan sebagai simbol abadi Perancis patriotisme, "memperuntukkan beliau sebagai lambang untuk parti nasionalisnya, Front Nasional. Sementara itu, di sisi lain spektrum politik, Ségolène Royalis sosialis, satu-satunya wanita di kalangan calon presiden yang terkemuka, memanggil Joan sebagai model peranan politiknya. Satu undi dalam pemilihan, Royal berbanding dirinya dengan heroin Perancis, berjuang melawan kemungkinan besar demi kepentingan rakyatnya.
Ini adalah bukti kepada rayuan universal Joan bahawa kedua-dua kiri dan kanan masih boleh merayu dengan memuji Joan of Arc. Dalam ucapan 25 April di Rouen, tapak pelaksanaan Joan, presiden Perancis masa depan Nicolas Sarkozy mendakwa peruntukan nama Joan. "Joan bangkit di atas semua pihak, dan tiada siapa yang dapat merampasnya, " kata calon itu. "Joan adalah Perancis!"
