Ketibaan orang Eropah di Hemisfera Barat bukan usaha yang sangat damai. Bukan sahaja penjelajah awal membawa penyakit-penyakit yang ganas, mereka juga memelihara orang asli dan memaksa mereka pada titik pedang untuk menukar agama Kristian. Sesungguhnya, Requerimiento Sepanyol pada tahun 1513 memberi penjelajah kewajipan undang-undang dan "ilahi" untuk menundukkan penduduk asli.
Kandungan Terkait
- Ahli-ahli arkeologi Adakah Cuba Memelihara Gua Kuno Sebelum Digulingkan
Tetapi penemuan baru di sebuah gua di pulau Caribbean kecil mencerminkan seketika apabila kedua budaya berkongsi pengetahuan dan idea. Menurut siaran akhbar, penyelidik dari Muzium British dan Universiti Leicester telah menemui seni gua di Pulau Mona 40 kilometer barat Puerto Rico yang termasuk ikonografi Taíno asli bersama dengan 30 inskripsi Eropah termasuk tarikh, nama, simbol dan frasa Kristian dalam bahasa Latin dan Sepanyol, seperti "dios te perdone" ("semoga Allah memaafkan kamu") dan "verbum caro factum est" ("dan Firman itu dibuat daging"). Radio karbon dating dan tarikh tempat kebanyakan grafiti Eropah pada pertengahan abad keenam belas.
Tapak ini penting AR Williams di National Geographic menunjukkan, karena orang Eropah pasti memerlukan panduan Taíno untuk mengakses gua, sebahagian dari sistem gua yang indah di pulau 19 kilometer persegi.
"Ia benar-benar luar biasa, " Jago Cooper, kurator di Muzium British dan penulis utama artikel mengenai gua dalam jurnal Antiquity memberitahu Mark Brown di The Guardian . "Ini adalah bukti bahawa generasi pertama Eropah masuk ke dalam gua dan terdedah kepada pandangan dunia orang asli."
Williams melaporkan bahawa Pulau Mona mempunyai kira-kira 200 gua, dan sejak beberapa tahun kebelakangan penyelidik telah meneroka 70 daripadanya, mencari banyak contoh seni asli. Adalah dipercayai bahawa penduduk Taío mendiami pulau itu selama 5, 000 tahun sebelum pelayaran kedua Columbus pada tahun 1494. Menjelang akhir abad ke-15, penduduk Taíno mungkin mencapai tiga juta pada Hispaniola saja, selain penempatan di pulau-pulau seperti Mona, Robert M. Poole menulis untuk majalah Smithsonian .
Pada tahun 1530-an, Mona diletakkan di bawah kawalan Francisco Alegre, yang mengawasi ladang-ladang diraja berhampiran Puerto Rico. Diyakini beliau melawat gua itu di Pulau Mona sendiri, menggambarkan namanya di dinding lembut.
"Kami mempunyai idea ini apabila orang Eropah pertama datang ke Dunia Baru mereka mengenakan kekristianan yang sangat tegar. Kita tahu banyak tentang penyelewengan di Mexico dan Peru dan pembakaran perpustakaan dan penganiayaan agama asli, "kata Alice-co-author, penulis buku Brown. "Apa yang kita lihat di gua Caribbean ini adalah sesuatu yang berbeza. Ini bukan misionaris yang bersemangat yang datang dengan salib pembakaran mereka, mereka adalah orang yang terlibat dengan alam rohani yang baru dan kita mendapat tanggapan individu di dalam gua dan ia tidak secara automatik dihapuskan, ia adalah pertunangan. "
Walau bagaimanapun, ketibaan orang Eropah akan menghancurkan penduduk Taíno pada Mona. Pulau ini menjadi laluan perdagangan penting dan titik berhenti untuk kapal dari seluruh Dunia Baru dan bahkan menjadi persembunyian untuk lanun. Menjelang akhir abad ke-16, kebanyakan orang Taíno telah mati atau melarikan diri dari pulau itu. Namun, seperti yang ditulis Poole, "lima abad selepas pertemuan mereka dengan Columbus, unsur-unsur budaya mereka bertahan" dan kebangkitan semula Taíno, dengan cara formal dan tidak rasmi, di kalangan keturunan tamadun hari ini.
