Sejarah Singkat "Americanitis"

Terlalu banyak tekanan, tidur terlalu sedikit, makanan bergegas, teknologi yang seolah-olah berubah lebih cepat daripada kita boleh mula bersaing. Sekiranya aduan-aduan itu terdengar biasa, kemungkinan mereka akan berganding dengan kakek-nenek anda yang hebat juga.

Lebih dari satu abad yang lalu, rakyat Amerika mempunyai kebimbangan yang sama, dan beberapa pemikir dan pengamal perubatan juga mengambil langkah seterusnya. Mereka mencadangkan bahawa etika kerja legenda negara dan semangat go -terter mungkin merupakan bentuk penyakit mental yang mereka sebut "Americanitis."

Asal-usul istilah yang dilupakan sekarang adalah kabur, tetapi kemungkinan besar dicipta oleh pemerhati asing. Artikel jurnal perubatan 1882 menyumbangkannya kepada saintis Inggeris yang melawat; buku 1891 Power Through Repose, oleh Annie Payson Paul, mengiktiraf doktor Jerman. William James, ahli psikologi Amerika yang terkenal, telah dikenalpasti dengan istilah itu, kadang kala dikreditkan sebagai penciptanya, setelah mengkaji buku Paulus.

Idea bahawa kadar kehidupan Amerika mungkin mempunyai kesan kesihatan yang buruk adalah tidak baru. Tetapi penciptaan "Americanitis" memberikannya sebagai venir legitimasi perubatan, mencadangkan penyakit yang biasa dan sangat nyata seperti arthritis, bronkitis, dan gastritis.

Beberapa penulis melihat Americanitis- "yang tergesa-gesa, kesibukan dan tidak henti-henti mendorong perangai Amerika", sebagai psikiater William S. Sadler mendefinisikannya sebagai penyebab penyakit, bertanggungjawab untuk tekanan darah tinggi, pengerasan arteri, serangan jantung, gugup keletihan, dan juga kegilaan. Kepada yang lain, walaupun, ia adalah penyakit yang tersendiri, akibat kesibukan negara yang tidak henti-henti dan saudara terdekat neurasthenia, satu lagi diagnosis yang bergaya pada hari itu.

Keajaiban teknologi terkini seperti lampu elektrik dan radio tanpa wayar juga mengambil beberapa kesalahan. Yang terdahulu dituduh memperluaskan hari kerja hingga berjam-jam dan merompak orang Amerika tidur; yang terakhir, mengubah komunikasi jarak jauh, sekali terhad kepada surat-surat, ke dalam usaha penangkapan dalam kesilapan palsu-pertuduhan bahawa, generasi kemudian, juga akan disamakan dengan e-mel.

(Chronicling America / Perpustakaan Kongres) (Chronicling America / Perpustakaan Kongres) (Chronicling America / Perpustakaan Kongres) (Chronicling America / Perpustakaan Kongres)

Jurnal Persatuan Perubatan Amerika mengakui keadaan seawal tahun 1898, menghubungkannya dalam satu artikel ke tahap bunyi bising yang meningkat di Amerika perindustrian. "Siapakah yang akan mengatakan sejauh mana sifat perang rakyat Amerika yang tinggi, gugup, aktif, disebabkan bunyi yang mereka pilih untuk mengelilingi kehidupan seharian mereka?" Tanya penulis.

Tidak lama sebelum Americanitis telah menyebar di luar jurnal perubatan dan ke dalam perbendaharaan kata sehari-hari, singkatan untuk campuran maut dan bimbang. Orison Swett Marden, penulis sendiri dan editor majalah Success, dan Elbert Hubbard, "Sage of East Aurora", adalah dua dari banyak penulis terkenal untuk menangani subjek tersebut.

Marden menumpukan satu bab kepada "The Cure for Americanitis" dalam bukunya, Keseronokan sebagai Kuasa Hidup . "Berapa lama kita hidup ekzos Amerika!" Dia menulis. "Cepat dicap di kedutan wajah negara." "Penyembuhan, " seperti yang dilihatnya, adalah untuk berhenti membimbangkan begitu banyak. "Daripada bimbang tentang kemalangan yang tidak diduga, " dia menasihatkan, "bersiaplah dengan segenap jiwamu untuk bersukacita dengan berkat-berkat yang tak terduga dari semua hari-hari mendatang."

Hubbard menyifatkan penyakit itu sebagai "keinginan yang kuat untuk 'git thar' dan perasaan yang tidak dapat dilakukan." Beliau menasihatkan pembaca untuk "memotong senarai panggilan anda, bermain tag dengan anak-anak, dan membiarkan dunia meluncur. Ingat bahawa keinginan sebenar anda tidak banyak-beberapa jam bekerja sehari akan membekalkan keperluan anda-maka anda selamat dari Americanitis dan kematian di atas. "

Theodore Dreiser menimbulkan persoalan "Americanitis-Bolehkah Ia Dapat Sembuh?" Dalam The Delineator, sebuah majalah fesyen wanita yang dieditnya. "Kertas pagi memberi kita senarai kematian setiap hari oleh bunuh diri, apoplexy, dan kegilaan, " katanya mengeluh, "lelaki di kehidupan utama bergegas ke keabadian, terdesak kerana mereka ditinggalkan dalam perlumbaan, atau digerudi oleh tergesa-gesa dari dunia perniagaan. "Dia mengesyorkan pembelajaran untuk melegakan otot.

Marion Harland, kolumnis nasihat dan pembuat buku masakan yang banyak dibaca, menyeru makan terlalu cepat sebagai "dosa" terbesar dari Americanitis. Dalam "School for Housewives" yang bersindiket, dia mencadangkan wanita menggunakan makanan keluarga sebagai peluang untuk memperbaharui suami mereka, memerintahkan anak-anak mereka, dan "menetapkan contoh makan dengan santai dan masticating dengan teliti."

Tidak lama kemudian sukar untuk mencari penyakit fizikal atau penyakit sosial yang tidak boleh dipertanggungjawabkan oleh Americanitis. Pada tahun 1907, akhbar-akhbar melaporkan bahawa jutawan pemotong daging Chicago, Nelson Morris telah meninggal dunia akibat penyakit itu. Pada tahun 1910, William T. Sedgwick, seorang profesor MIT yang terkenal, menyalahkannya untuk penglihatan yang semakin membimbangkan rakyat Amerika. "Setiap orang yang tinggal di sini cukup lama, " katanya. Pada tahun 1912, profesor Harvard menyalahkannya kerana kadar perceraian yang semakin meningkat di negara ini. Pada tahun 1922, ketua jabatan psikologi di University of Iowa, berkata muzik jazz dan flappers adalah "manifestasi" penyakit itu.

Sementara itu, para penarik dunia paten-perubatan mengetahui peluang ketika mereka melihatnya. Rexall memperkenalkan Americanitis Elixir, yang dipromosikan untuk setiap anggota rumah pendek anjing keluarga. Sesetengah iklan menjanjikan kelegaan kepada "lelaki perniagaan yang terlalu sibuk, " yang lain untuk "wanita yang saraf, terlalu bekerja dan 'lari ke bawah'." Masih yang lain mencadangkan ibu bapa memberikannya kepada anak-anak mereka "nipis atau gugup", sehingga tidak ada "jangka hayat, halus, saraf tidak sah." Antara ramuan lain, elixir mengandungi 15 peratus alkohol dan sedikit kloroform.

Jika elixir tidak membantu, elektrik adalah pilihan lain. Memandangkan "banyak penipuan licik" untuk Americanitis kemudian di pasaran, buku teks 1900 tentang electro-terapeutik menyatakan bahawa, "Satu remedi yang benar-benar ditunjukkan paling sering beberapa bentuk arus elektrik yang dipilih." Seperti yang dijelaskan oleh pengarang, "Tidak ada apa-apa sama dengan elektrik untuk membersihkan minda, memusnahkan tongkol, atau melegakannya, menyegarkan semula dan membuat semula kerja normalnya. "Bagi penghidap yang lebih squeamish, pengilang kerusi berbaring menawarkan produknya sebagai jawapannya.

Tetapi Americanitis berjalan. Pada tahun 1925, majalah dan akhbar-akhbar di seluruh negara melaporkan mengenai anggaran psikiatri Sadler bahawa ia mendakwa 240, 000 nyawa setahun, terutamanya lelaki berusia di antara 40 dan 50, yang mati pada kadar yang jauh lebih besar daripada rakan sebaya mereka di Eropah.

Sadler telah berkhidmat selama beberapa dekad, memberi kuliah tentang Americanitis dan akhirnya menulis sebuah buku mengenai topik itu. Beliau tidak mempunyai keajaiban perubatan untuk menawarkan dan, pada hakikatnya, sepertinya tidak percaya seseorang itu diperlukan. "Permainan besbol, padang golf atau berjalan kaki di negara ini akan berbuat lebih banyak untuk mengubati Americanitis daripada semua ubat yang boleh dibekalkan oleh doktor, " katanya dalam satu perbualan. Menulis dalam The New York Times, dia mencadangkan siang tengah hari, lebih banyak buah-buahan dan sayur-sayuran, dan hanya kurang bimbang.

Tidak lama kemudian, Americanitis telah kehilangan kedudukan sebagai diagnosis yang serius, jika memang, ia pernah menjadi satu. Ia hilang dari jurnal perubatan dan dari akhbar popular juga.

Dengan Kemelesetan Besar pada tahun 1930-an, ia hanya terlupa. Dengan pengangguran di peringkat rekod, beberapa orang Amerika boleh mengadu terlalu banyak pekerjaan. Tidak ada kekurangan bimbang, tetapi sedikit sebab untuk tergesa-gesa. Bagi berjuta-juta orang Amerika, perjalanan dan perjalanan telah berakhir.