Pada waktu petang pada awal 30 Mac, 1889, orang ramai yang berkeinginan bersemangat - menganggarkan seramai 2, 000 orang - yang berkumpul di Istana Rink di Brooklyn untuk Konvensyen pertama Kelab Jam Emas.
Kandungan Terkait
- PT Barnum Bukankah Pahlawan "Penghibur Terbesar" Mahu Anda Pikirkan
Golden Hours, sebuah "cerita cerita" yang penuh dengan kisah-kisah pengembaraan untuk pembaca muda, telah menyiapkan petang jam hiburan untuk peminatnya: peppy, lagu-lagu patriotik yang diturunkan dari sebuah orkestra yang tersusun di loteng muzik. Kanak-kanak itu dirawat jam kerja dari para pemuzik, veteran Perang Saudara, ventriloquis dan karikatur, dengan jadual perjalanan berjalan hingga hampir tengah malam. Terdapat juga selebriti: pengarang Edward Ellis membincangkan dengan panjang lebar kepada orang ramai mengenai "orang India, yang mana anak-anak lelaki telah membaca begitu banyak." Anak-anak, menyatakan Brooklyn Daily Eagle, "berisik dan hangat dan diberikan penuh mengendalikan. "
Pembicara utama itu tidak kurang daripada mogul sarkas PT Barnum, yang berusia 79 tahun masih boleh meninggalkan orang ramai yang tergantung pada setiap perkataannya. "Apabila bentuk bulat dan kunci abu-abu yang berkilat dari pertunjukan mulia itu muncul di dalam pintu, " tulis koresponden Eagle itu, "anak-anak muda itu bangkit dan bersorak dan dicap dan bersiul." New York Times menguatkan, mendakwa bahawa yang menderu dan sorakan kanak-kanak yang berkumpul lebih kuat daripada mana-mana calliope sarkas, dan "Barnum tidak pernah mendapat tepukan yang lebih jujur."
Memberi anak-anak berumah tangga dan jabat tangan, Barnum menunggu lima minit untuk tepukan tepukan, di mana dia melakukan beberapa helah sihir untuk orang ramai, menarik setengah dolar dari hidung sukarelawan. Apabila dia bercakap, ia adalah untuk menyokong kehidupan moral dan kepentingan kebiasaan yang baik, dan dia memberi amaran kepada kanak-kanak terhadap tembakau dan alkohol: "Kita semua terdiri daripada satu tabiat ... ... budak lelaki yang merokok rokok lebih daripada sifat yang patut dilakukannya, dan gadis yang memakai perhiasan murah cuba membuat 2 dan 2 sama 22. "
Abad ke-19 merupakan masa yang subur di Amerika untuk kesusasteraan popular, secara besar-besaran disebabkan oleh peningkatan novel-novel yang berukuran saku poket dan "kertas cerita" mingguan yang digambarkan mingguan popcorn fodder yang jelas dan spryly memenuhi cita rasa umum, menegaskan peranan penonton yang baru menonjol sebagai pemacu budaya arus perdana Amerika. Fenomena ini, tentu saja, bukanlah sesuatu yang baru kepada Barnum, yang selama beberapa dekad membina kerjaya yang berkembang maju atas keupayaannya untuk membentuk dan berkembang dengan rasa yang popular.
Buku-buku terbitan ini dicetak dengan murah dan kerap, dan terima kasih kepada harga yang rendah dan kadar celik huruf yang semakin tinggi mereka sangat popular, mewujudkan ruang untuk garis langsung - dari kedua-dua penulis dan perspektif khalayak - menjadi fiksyen popular moden, terutamanya dalam kipas comik, fantasi dan genre-fi genre.
Ratusan tajuk muncul dari masa Perang Saudara dan seterusnya, di antara mereka Boys of America Frank Leslie, Pleasant Hours for Boys and Girls, dan Beadle's Dime Novels . Golden Hours adalah salah satu kertas cerita yang paling popular, dicetak mingguan dari 1888 hingga 1904 dalam lebih daripada 800 isu. Kertas ini umumnya dipaparkan, seperti yang paling banyak kertas cerita, cerita aksi episodik yang memupuk nostalgia untuk cahaya perbatasan pra-perindustrian Amerika: satu isu dari 27 April 1889, mengandungi kisah yang sangat tipikal bertajuk The Adventures of Two Boys Antara Utes: Cerita Cerita Berburu dan Pengembaraan India . Lelaki dan anak lelaki dalam kertas cerita (dan mereka biasanya lelaki dan lelaki, malangnya, meninggalkan pengalaman wanita dalam wilayah sokongan yang lemah jika tidak membiarkannya sepenuhnya) diperdagangkan dalam pengembaraan yang lasak: petualangan di laut, di padang rumput, dengan kaum India yang bermusuhan, hutan, di sekitar api unggun. Orang asli dibentangkan dalam cahaya yang sangat tidak ramah, biasanya diwakili sebagai orang yang cetek, haiwan liar yang kehadirannya dalam plot itu terutama digunakan untuk membenarkan kepupusan mereka sendiri. Keutamaan stereotaip ini jelas dari mulanya: yang pertama yang disebut "novel dime, " Ann Stephens ' Malaeska: Isteri India White Hunter, termasuk kepercayaan protagonis bahawa "jurang itu penuh dengan orang liar yang tersembunyi, yang akan jatuh ke atasnya seperti serigala serigala. "
Kertas cerita tidak hanya mendebarkan, tetapi, dalam makna moden, partisipatif. Kertas-kertas tersebut memaparkan pertandingan, teka-teki, ciri-ciri Q & A dan lajur yang tetap, dan menyediakan tempat di mana kanak-kanak boleh, untuk satu ketika, merasa bebas: cukup dewasa untuk membeli dan membaca kertas mereka sendiri, anak-anak boleh berinteraksi dengan editor dengan menghantar surat atau cerita-cerita mereka sendiri, berkongsi pengalaman bersama dengan pembaca lain dan juga mencadangkan di mana cerita itu mungkin akan datang. Kanak-kanak bukan sahaja boleh menulis surat atau mengambil bahagian dalam pertandingan, tetapi menghantar penulisan sendiri untuk ditembak apabila melihat nama mereka di cetak. Satu pertandingan juga meminta pembaca muda untuk menulis petualangan dari kehidupan mereka sendiri, dan menyerahkan foto yang dibuat semula untuk pergi bersamanya. Pengarang Sara Lindey memanggil kertas cerita ini dengan cara yang mana para budak lelaki dapat "menulis diri mereka menjadi dewasa."
Seorang pengarang dalam terbitan 1918 Writers Monthly mengingati kesan formatif kertas cerita dan penjahat mereka secara literal pada generasi beliau, kemudian berkembang dengan anak-anak mereka sendiri dan "terlalu tua untuk merasa, lagi lama, kegelisahan yang mengeruhkan kita apabila salah seorang daripada enam penulis itu meninggalkan wira yang digantung oleh tebing 'seribu kaki di atas lembah' selama enam hari, dan Sabtu datang lagi dan kami boleh mendapatkan nombor seterusnya dan mengetahui bagaimana dia diselamatkan. "
Walaupun ramai ibu bapa bimbang novel-novel rendah seni sebenarnya akan menimbulkan masalah di River City, dalam kebanyakan kes penerbitan ini bukan sahaja cuba menghiburkan penonton muda mereka, tetapi untuk mengajar nilai moral yang teguh yang akan mencirikan "Kekristianan otot" di Amerika, falsafah yang menarik pada Perjanjian Baru menunjukkan bahawa, terutamanya untuk lelaki muda, kesihatan fizikal dan watak moral dikaitkan (YMCA dan kebangkitan bola sepak Amerika lewat abad ke -19 juga berkait rapat dengan etos mani ini). Kisah cerita biasanya memuliakan semangat perbatasan Amerika, udara segar dan keperibadian tertentu, maskulinitas yang baru digosok.
Barnum sendiri adalah seorang bapa leluhur awal yang melambangkan keunikan agama Amerika dengan budaya yang popular, mencipta apa yang kita akan mempertimbangkan hiburan "keluarga", dengan menenun melalui penerbitannya agenda yang didorong oleh Universalist Kristian dan pergerakan kesederhanaan Amerika. Sekitar masa konvensyen itu, Barnum bukan sahaja menikmati kemasyhuran yang dibawa kepadanya oleh sarkasnya, kini berusia 18 tahun, tetapi menjadi kerjaya baru sebagai pengarang kanak-kanak, menulis cerita haiwan dan kisah petualangan untuk menjaga namanya segar sebelum belia malar hijau Amerika.
Penulis biografi Barnum Arthur Saxon mencatatkan bahawa, walaupun jelas bahawa Barnum adalah seorang penulis yang baik dan mudah dapat menyesuaikan gayanya kepada kanak-kanak, kebanyakan orang mengandaikan bahawa dia terlibat dalam konvensyen selebriti yang sangat moden dan dibantu oleh seorang penulis untuk menghasilkan buku seperti Singa Jack dan Dick Broadhead, Kisah Adventures of Perilous . Dalam The Wild Beasts, Birds and Reptiles of the World, Barnum mengakui 'kawan saya Edward S. Ellis, AM, atas bantuannya dalam penyediaan halaman-halaman ini.' "(Mungkin lebih menggiurkan, peningkatan karier Barnum sebagai YA pengarang dengan mudah bertepatan dengan perkahwinannya dengan isteri keduanya Nancy Fish, yang merupakan seorang penulis yang mahir dan akhirnya akan menerbitkan di bawah namanya sendiri.)
Penurunan nama Edward S. Ellis adalah masalah besar: Ellis adalah titan kesusasteraan Belia Umur Gilded, dan novel robot 1868nya The Steam Man of the Prairies sering dianggap sebagai karya pertama Amerika "edisonade, " istilah moden yang merujuk kepada cerita tentang pencipta pandai, muda, pencipta. Dalam cerita Ellis, watak-watak yang digambarkan hanya sebagai "orang Ireland" dan "Yankee" tersandung pada seorang remaja yang telah membina sebuah robot berkuasa wap untuk menarik kereta untuknya. (Pengembaraan!) Robot, canggih dan teliti alien, adalah sepuluh kaki tinggi, gemuk, dan sedikit mengancam dengan topi stovepipe timah dan relau arang batu di perutnya.
Jadi apabila Kelab Jam Emas - kelab peminat di seluruh negara yang terdiri daripada kira-kira 10, 000 ahli yang ditubuhkan oleh penerbit kertas itu - memutuskan untuk mengadakan konvensyen peminat pertama mereka, meletakkan PT Barnum bersama Edward Ellis di atas pentas adalah bersamaan dengan abad ke-19 mengatakan bahawa anda akan mempunyai Stan Lee dan George RR Martin muncul bersama di Comic-Con.
Novel Dime terus kukuh dalam pengeluaran pada tahun 1920-an, di mana majalah radio dan pulpa menjadi penonton untuk fantasi dan fiksyen yang menarik. Tetapi konvensyen penggemar diteruskan: menjelang tahun 1930, terdapat perhimpunan untuk peminat radio, peminat sarkas dan peminat sukan (banyak acara sukan dirujuk sebagai "konvensyen peminat").
Budaya peminat yang teguh pada abad ke -19 kemudian merupakan penunjuk awal tentang bagaimana fandom interaktif akan menjadi, dan berapa banyak ia bergantung kepada memberi kuasa kepada pengguna, terutamanya yang muda. Konvensyen peminat hari ini - jumlahnya dalam beratus ribu orang dalam kehadiran tahunan - bergantung pada campuran selebriti, cerita dan jemputan yang sama untuk mengejar fiksyen hidup yang aktif.
