Nota Editor, 21 Disember 2018: Setelah menerima banyak maklum balas kritikal mengenai kisah ini, kami telah meminta penulis untuk memperluaskan pemikirannya dan memberikan gambaran yang lebih lengkap mengenai warisan Kilang Triangle Shirtwaist Factory. Teks di bawah telah dikemas kini di beberapa tempat dan tajuk utama telah dikemas kini juga.
Salah satu tragedi yang paling mengerikan dalam sejarah pembuatan Amerika berlaku di Kilang Triangle Shirtwaist pada tahun 1911 apabila api yang ganas menyebar dengan kilat melalui kedai pakaian New York City, mengakibatkan kematian 146 orang dan mencederakan banyak lagi. Pekerja-kebanyakannya wanita imigran di usia remaja dan 20-an, cuba untuk melarikan diri-mendapati tangga sempit macet, pintu keluar terkunci, melarikan diri kebakaran yang runtuh dan kekeliruan mengucapkan.
Tidak dapat melarikan diri, beberapa pekerja melompat dari bangunan sepuluh tingkat untuk kematian yang mengerikan. Tragedi itu telah dikira dalam banyak sumber, termasuk wartawan David von Drehle's Triangle: The Fire yang Changed America , klasik Leo Triang The Triangle Fire , serta transkrip mahkamah terperinci. Pembaca akan dilayan dengan baik dalam mencari akaun-akaun hebat ini dan mempelajari lebih lanjut.
Sebagai kurator sejarah perindustrian di Muzium Sejarah Amerika Syarikat Smithsonian, saya memberi tumpuan kepada kisah orang yang bekerja. Acara-acara seperti api Segitiga mendorong saya untuk menjaga sejarah penting ini sebelum orang ramai. Kisah pekerja dan kontrak sosial yang berubah antara pengurusan dan buruh adalah tema pendahuluan pameran Smithsonian yang saya kurangkan.
Sejarah adalah rumit, keruh dan penuh dengan paradoks. Jarang sekali ia bergantung pada kisah-kisah sederhana baik dan jahat atau wira dan penjahat. Apabila para sarjana mendedahkan masa lalu, membawa kedalaman angka sejarah, mereka juga hadir sebelum pembaca tidak selesa dan sukar. Apakah tradeoffs yang industri, buruh dan pengguna dibuat pada masa itu untuk menampung keutamaan mereka, kerana mereka melihatnya? Hari ini, sebagai perbahasan meneruskan peraturan kerajaan, imigresen, dan tanggungjawab korporat, apakah pandangan penting yang dapat kita kumpulkan dari masa lalu untuk memaklumkan pilihan kita untuk masa depan?
Pada 4 Disember 1911, pemilik Syarikat Triangle Waist, Max Blanck dan Isaac Harris, menghadapi dakwaan pembunuhan pertama dan kedua selepas beberapa bulan liputan yang luas dalam akhbar. Akhbar Dunia Joseph Pulitzer, yang dikenali dengan pendekatan sensasi terhadap kewartawanan, menyampaikan laporan yang jelas mengenai wanita yang melempar diri mereka dari bangunan ke kematian tertentu; orang awam dengan marah.
Percubaan itu adalah drama yang tinggi dengan penasihat untuk pertahanan Max Steuer mendiskriminasi Kate Alterman, saksi utama dan survivor api, dengan meyakinkan juri bahawa dia telah dilatih dan menghafal kisahnya. Selepas tiga minggu perbicaraan dengan lebih daripada 100 kesaksian saksi, kedua-dua lelaki itu akhirnya menewaskan rap dengan teknis-bahawa mereka tidak tahu pintu keluar kedua di tingkat kesembilan terkunci-dan dibebaskan oleh juri rakan sebaya mereka. Walaupun sistem keadilan membiarkan keluarga pekerja turun, kemarahan moral yang meluas meningkat permintaan untuk peraturan kerajaan.
Api serupa enam bulan sebelumnya di Syarikat Perisai Wolf Muslin di Newark berhampiran New Jersey, dengan pekerja terperangkap melompat ke kematian mereka gagal menghasilkan liputan yang sama atau panggilan untuk perubahan dalam keselamatan tempat kerja. Reaksi terhadap api Segitiga berbeza. Lebih daripada cerita bencana perindustrian, naratif dari Triangle Shirtwaist Factory Fire telah menjadi batu permata, dan seringkali merupakan kritikan, kapitalisme di Amerika Syarikat.
Pemimpin buruh Rose Schneiderman memindahkan orang awam melintasi garis kelas dengan ucapan dramatik setelah kebakaran. Dia menegaskan bahawa tragedi itu tidak baru atau terpencil. "Ini bukan kali pertama perempuan dibakar hidup di bandar. Setiap minggu saya mesti belajar tentang kematian salah seorang pekerja kakak saya. Setiap tahun beribu-ribu orang disedut. Kehidupan lelaki dan wanita sangat murah dan harta benda sangat suci. Terdapat banyak daripada kita untuk satu tugas yang penting sedikit jika 146 kita dibakar sehingga mati. "
Segitiga, tidak seperti bencana lain, menjadi rungutan untuk perubahan politik. "Tragedi itu masih kekal dalam ingatan kolektif bangsa dan pergerakan buruh antarabangsa, " membaca teks pameran dalam talian dari Kheel Centre Cornell University. "Para korban tragedi masih dirayakan sebagai martir di tangan ketamakan industri . "
Namun walaupun terdapat kisah kebakaran yang tragis dan percubaan dramatik, perubahan yang dihasilkan hanya merupakan langkah pertama dalam membawa perlindungan yang diperlukan, kepercayaan Amerika yang mendasari kapitalisme, termasuk daya tarikan yang kuat dari naratif "kekayaan yang kaya" utuh. Tidak seperti negara perindustrian lain, sosialisme tidak pernah mendapat dominan dominan di Amerika Syarikat, dan perjuangan antara tenaga kerja dan pengurusan terus berlaku. Seperti yang ditegaskan oleh sejarawan Jim Cullen, kepercayaan kelas pekerja dalam impian Amerika adalah "... suatu pening yang membungkam orang ke dalam mengabaikan halangan struktur yang menghalang kemajuan kolektif dan peribadi."
Shirtwaists, blus yang disesuaikan pada tahun 1890-an dan awal 1900-an, menjadi sangat popular dengan wanita kelas pekerja kerana, tidak seperti pakaian penuh, mereka mudah dibersihkan dan menawarkan kebebasan bergerak. (NMAH)Apa itu sweatshop dan apa yang seperti kilang Triangle Shirtwaist?
Sweatshop adalah perkara biasa dalam industri pakaian New York awal. Satu definisi 1895 menerangkan pengendali kedai makan sebagai "majikan yang mengambil berat dan mengerjakan lebih banyak pekerjanya, terutama kontraktor untuk melakukan pekerjaan jahitan." Kerja ini sering berlaku di pangsapuri tenement dan kecil. Sweatshops (dan terus menjadi) masalah besar dalam industri pakaian hypercompetitive.
Walau bagaimanapun, Syarikat Punggung Segi Empat itu bukanlah sebuah kedai serbaneka mengikut piawaian 1911. Apa yang jarang diberitahu (dan menjadikan cerita itu jauh lebih buruk) ialah Triangle dianggap sebagai kilang moden untuk waktunya. Ia adalah pemimpin dalam industri, bukan satu operasi yang menyebalkan. Ia menduduki kira-kira 27, 000 kaki persegi di tiga tingkat di bangunan terang berusia 10 tahun, dan mengambil kira kira-kira 500 pekerja. Segi tiga mempunyai peralatan yang moden dan terawat dengan baik, termasuk beratus-ratus mesin jahit yang didorong tali pinggang yang dipasang pada meja panjang yang berlari dari aci yang dipasang di lantai.
Walau bagaimanapun, kekurangan loft segitiga adalah sistem pemercik kebakaran. Tanpa undang-undang yang memerlukan kewujudan mereka, beberapa pemilik meletakkannya ke dalam kilang mereka. Tiga minggu sebelum bencana itu, satu kumpulan industri telah membantah peraturan-peraturan yang memerlukan penyiram, memanggil mereka "yang rumit dan mahal." Dalam nota kepada surat khabar Herald, kumpulan itu menulis bahawa mengharuskan penyiraman berjumlah "rampasan harta dan ia beroperasi di kepentingan sebuah pemercik kecil penghancur automatik yang mengeluarkan kepada pengecualian semua yang lain. "Mungkin lebih penting lagi, pengurus kilang Triangle tidak pernah memegang gerudi api atau mengarahkan pekerja tentang apa yang perlu dilakukan semasa kecemasan. Latihan api, biasa hari ini, jarang diamalkan pada tahun 1911.
Kesatuan Pekerja Pakaian Wanita Antarabangsa (ILGWU) dan Liga Kesatuan Sekerja Wanita (WTUL) mula mengatur wanita dan perempuan, seperti mereka yang bekerja di kilang Triangle. (NMAH)Adakah wanita menganjurkan Kilang Triangle Shirtwaist?
Malah di kilang yang sah, kerja sering membosankan, melelahkan, berbahaya dan kurang dibayar. Kebanyakan pekerja terbunuh dalam kebakaran adalah wanita pada usia lewat atau awal 20-an. Yang termuda adalah dua gadis berusia 14 tahun. Ia tidak luar biasa pada tahun 1911 untuk gadis-gadis yang muda untuk bekerja, dan bahkan hari ini, kanak-kanak berusia 14 tahun dan bahkan pratuen secara sah boleh melakukan kerja manual berbayar di Amerika Syarikat dalam keadaan tertentu. Amerika Syarikat melegakan buruh kanak-kanak ke tahap yang lebih tinggi daripada banyak negara lain.
Sekitar tahun 1910, Kesatuan Pekerja Pakaian Wanita Antarabangsa (ILGWU) dan Liga Kesatuan Sekerja Wanita (WTUL) mendapat daya tarikan dalam usaha mereka untuk menganjurkan wanita dan wanita. Pemimpin buruh seperti Clara Lemlich melarikan diri dari banyak kesatuan pekerja lelaki konservatif dan menolak dasar sosialis, termasuk pembagian keuntungan yang lebih adil. Mereka menentang pemiliknya seperti usahawan Triangle Waist's Blanck dan Harris yang keras-memandu yang, seperti banyak pemilik perniagaan lain, memotong sudut kerana mereka terus-menerus menolak untuk mengembangkan perniagaan mereka.
Segi tiga mempunyai peralatan moden yang baik, termasuk beratus-ratus mesin jahit yang didorong tali pinggang, seperti mesin jahit Singer dari tahun 1920, dipasang pada meja panjang dan berjalan dari aci yang dipasang di lantai. (NMAH)
Apa yang menyebabkan api?
Media pada masa itu menyifatkan punca kebakaran itu terhadap kecuaian dan sikap acuh tak acuh pemiliknya kerana ia sesuai dengan narasi orang ramai yang menyenangkan dan jahat, ditambah dengan penerangan langsung tentang sumber kebakaran yang bekerja lebih baik daripada parsing banyak pilihan buruk yang berlaku dalam konsert. Akhbar kebanyakannya memberi tumpuan kepada kelemahan kilang, termasuk peralatan yang tidak dikekalkan. Kesaksian mahkamah menyumbangkan sumber api ke tong sampah kain, yang menyebabkan kebakaran yang tersebar dengan bahan letupan oleh semua kain kapas ringan (dan bahan debu) di kilang.
Seperti banyak kedai pakaian lain, Triangle telah mengalami kebakaran sebelum ini yang cepat dipadamkan dengan air dari baldi yang telah dipenuhi yang digantung di dinding. Blanck dan Harris menangani bahaya kebakaran untuk peralatan dan inventori mereka dengan membeli insurans, dan bangunan itu sendiri dianggap tidak tahan api (dan selamat dari kebakaran tanpa kerosakan struktur). Walau bagaimanapun, keselamatan tempat kerja tidak menjadi keutamaan bagi pemiliknya. Pampasan pekerja tidak ada pada masa itu. Ironinya, undang-undang pampasan pekerja yang diluluskan pada tahun 1909 diisytiharkan tidak mengikut perlembagaan pada 24 Mac 1911-sehari sebelum api Segi Tiga.
Malangnya, api itu mungkin dinyalakan oleh rokok atau cerut yang dibuang. Walaupun peraturan mengharamkan pekerja daripada merokok, amalan ini agak biasa bagi lelaki. Sedikit wanita merokok pada tahun 1911, jadi pelakunya mungkin salah satu pemotong (pekerjaan lelaki yang ketat).
Kebakaran kilang Triangle menimbulkan reformasi progresif memanggil peraturan yang lebih besar dan membantu mengubah sikap mesin politik Demokrat New York, Tammany Hall. Para ahli politik terbangun kepada keperluan, dan meningkatkan kuasa, pendatang kelas pekerja Yahudi dan Itali. Pembaharuan yang kaya seperti Frances Perkins, Alva Vanderbilt Belmont dan Anne Morgan juga mendorong perubahan. Walaupun ahli politik masih mencari kepentingan elit yang berharga, pentas telah ditetapkan untuk kebangkitan kesatuan buruh dan kedatangan New Deal. Kemarahan Triangle memicu pergerakan meluas.
Daftar tunai dari Marshall Field, 1914. Pada pergantian abad ini, revolusi belanja menyapu negara sebagai pengguna berbondong-bondong ke pusat membeli-belah di pusat bandaraya, tertarik dengan pelbagai pilihan barangan yang dijual dengan harga yang murah di persekitaran yang mewah. (NMAH)Apakah yang diminta pekerja ketika itu?
Pada awal tahun 1900-an, pekerja, yang bekerjasama dalam kesatuan untuk mendapatkan kuasa tawar-menawar dengan pemilik, berjuang untuk mewujudkan organisasi yang berkekalan. Kebanyakan pekerja pakaian adalah pendatang miskin yang hampir tidak mengikis oleh. Meletakkan makanan di atas meja dan menghantar wang kepada keluarga di negara asal mereka mengambil keutamaan untuk membayar yuran kesatuan. Lebih sukar lagi, polis dan ahli politik memihak kepada pemilik dan lebih cenderung kepada penyerang penjara daripada membantu mereka.
Meskipun begitu, pekerja Segitiga terus mogok pada penghujung tahun 1909. Pelarian itu berkembang, menjadi Pemberontakan 20, 000-satu mogok di seluruh bandar yang terdiri daripada pekerja wanita yang terdiri daripada wanita. Para pekerja ditekan untuk keperluan segera-lebih banyak wang, minggu kerja selama 52 jam, dan cara yang lebih baik untuk menangani pengangguran yang datang dengan perubahan pakaian bermusim-lebih banyak tujuan jangka panjang seperti keselamatan tempat kerja.
Blanck dan Harris, bagi pihak mereka, sangat anti-kesatuan, menggunakan keganasan dan intimidasi untuk menghancurkan kegiatan pekerja. Mereka akhirnya menyerah untuk membayar kenaikan harga, tetapi tidak akan membuat kilang mereka sebagai "kedai tertutup" yang akan menggunakan hanya ahli kesatuan.
Apa undang-undang yang ada untuk menghalang tragedi seperti Triangle Fire?
Kebakaran kilang Triangle benar-benar mengerikan, tetapi beberapa undang-undang dan peraturan sebenarnya rosak. Blanck dan Harris dituduh mengunci keluar menengah (untuk mengelakkan kecurian pekerja), dan cuba untuk pembunuhan. Kod bangunan yang lapuk di New York City dan pemeriksaan yang minimum membenarkan pemilik perniagaan menggunakan bangunan bertingkat tinggi dalam cara yang baru dan kadang-kadang tidak selamat.
Di masa lalu, gedung-gedung tinggi memunggah barangan kering dengan hanya beberapa kerani yang bekerja di dalamnya. Sekarang, bangunan-bangunan ini adalah kilang-kilang perumahan dengan beratus pekerja. Apa kod-kod bangunan yang sedikit ada yang tidak mencukupi dan tidak dikuatkuasakan.
Selepas kebakaran, ahli politik di New York dan seluruh negara meluluskan undang-undang baru yang lebih baik untuk mengawal dan melindungi kehidupan manusia di tempat kerja. Di New York, Suruhanjaya Penyiasatan Kilang telah diwujudkan pada 30 Jun 1911. Secara menyeluruh dan berkesan, suruhanjaya telah mencadangkan, menjelang akhir tahun 1911, 15 undang-undang baru untuk keselamatan kebakaran, pemeriksaan kilang, pekerjaan dan sanitasi. Lapan telah digubal.
Apakah pengajaran yang paling ketara dalam kilang Triangle Shirtwaist Factory?
Peraturan yang lebih baik dan yang lebih tinggi merupakan hasil penting dari api Triangle, tetapi undang-undang tidak selalu cukup. Hari ini, sedikit yang menyedari peranan yang dimainkan oleh konsumerisme Amerika dalam tragedi tersebut. Pada pergantian abad ini, sebuah revolusi belanja menyapu negara sebagai pengguna berbondong-bondong ke pusat membeli-belah istana di pusat bandar, tertarik dengan pelbagai pilihan barangan yang dijual dengan harga yang murah dalam persekitaran yang mewah. Pekerja Kilang Segi Empat Shirtwaist membuat pakaian siap pakai, baju kaos yang dibuat oleh wanita muda di pejabat dan kilang. Buruh mereka, dan upah yang rendah, membuat pakaian bergaya berpatutan. Kebenaran yang tidak selesa adalah permintaan pengguna untuk barangan murah telah menolak peruncit untuk memerah pengeluar, yang pada gilirannya pekerja diperah.
Mencari kecekapan, pengeluar menggunakan teknik pengeluaran besar-besaran di kedai pakaian yang semakin besar. Industri titans makmur, malah orang kelas pekerja mampu membeli pakaian bergaya. Apabila tragedi melanda (seperti yang berlaku hari ini), ada yang menyalahkan pengilang, ada yang menunjuk kepada pekerja dan yang lain mengkritik kerajaan. Sekiranya menyalahkan peristiwa-peristiwa yang dahsyat harus diberikan, ia mesti merangkumi perspektif yang lebih luas, di luar kesalahan dua ahli perniagaan yang buruk. Kanser yang lebih luas mencabar, dan masih mencabar industri-permintaan untuk barangan murah - sering membahayakan pekerja yang paling lemah.
Tragedi tempat kerja maut seperti Triangle masih berlaku hari ini, termasuk kebakaran Imperial Food Co. pada tahun 1991 di North Carolina dan bencana Tambang Cabang Big Big 2010 di West Virginia. Ketika kebakaran Segitiga memacu pergerakan progresif yang membuktikan banyak pembaharuan yang sangat diperlukan, keinginan hari ini untuk pengawalan dan penguatkuasaan telah merosot sementara tekanan untuk harga rendah tetap sengit.
Apa yang menjadi pemilik Isaac Harris dan Max Blanck?
Industri pakaian, dengan bar ekonomi yang rendah untuk masuk, menarik banyak usahawan imigran. Persaingan adalah, dan terus menjadi, sengit. Blanck dan Harris adalah kedua-dua pendatang baru-baru ini yang tiba di Amerika Syarikat pada sekitar tahun 1890, yang menubuhkan kedai-kedai kecil dan mencalonkan diri ke puncak untuk diiktiraf sebagai pemimpin industri menjelang tahun 1911. Apa yang membezakan mereka daripada pekerja yang dieksploitasi mereka menimbulkan persoalan besar dari Amerika kapitalisme.
Sebelum kebakaran yang mematikan, Blanck dan Harris dipuji oleh rakan-rakan mereka serta mereka yang berada dalam industri pakaian sebagai "raja-raja shirtwaist". Pada tahun 1911, mereka tinggal di rumah-rumah mewah dan seperti orang-orang kaya lain masa mereka mempunyai banyak hamba, dibuat dermawan derma, dan menjadi tonggak komuniti mereka. Walaupun Blanck dan Harris berjaya melepaskan keyakinan dalam percubaan Pembunuhan Segitiga, kerajaan pakaian mereka runtuh. Lelaki-lelaki ini betul-betul menjijikkan dan terburu-buru daripada perniagaan. Tetapi sistem pengeluaran sebahagian besarnya tetap sama. Walaupun kebakaran itu memaksa beberapa undang-undang baru, penguatkuasaan yang terhad membawa hanya tempat kerja yang lebih baik.
Blanck dan Harris cuba untuk mengambil selepas api. Mereka membuka sebuah kilang baru tetapi perniagaan mereka tidak berjaya. Pada tahun 1913, Blanck ditangkap kerana mengunci pintu semasa waktu bekerja di kilang baru. Dia telah disabitkan dan didenda $ 20. Pada tahun 1914, Blanck dan Harris telah berjaya menangkap label-label anti-sweatshop palsu oleh National Consumer League. Sekitar tahun 1919 perniagaan itu dibubarkan. Harris berlari kedai kecilnya sendiri sehingga tahun 1925 dan Blanck menubuhkan pelbagai usaha baru dengan Normandie Waist yang paling berjaya.
Tidak menghairankan, keluarga Blanck dan Harris bekerja untuk melupakan hari mereka yang jahat. Cerita tidak diberitahu dan keturunan sering tidak mengetahui perbuatan nenek moyang mereka. Artis California, Susan Harris terkejut, pada umur 15 tahun, untuk mengetahui ketenarannya sendiri-sebagai cucu pemilik sebuah Syarikat Pinggang Segitiga.
Versi artikel ini pada asalnya diterbitkan pada blog "Oh Say Can Your See" Muzium Nasional Sejarah Amerika.