Apabila anda mengalihkan Walden Pond dari konteks Henry David Thoreau, anda mungkin terkejut apabila mendapati bahawa ia hanya sebuah pantai-sebuah kolam lubang cerun galaksi yang berlabuh di kawasan simpanan negeri berhutan di Concord, Massachusetts.
Kandungan Terkait
- Martin Luther King dan Gandhi Bukan Sahaja Yang Diilhamkan oleh 'Pemberontakan Awam' Thoreau
"Ia adalah tempat di mana pada hari Julai panas, lalu lintas telah disandarkan, tempat letak kereta penuh, ia tidak seperti pergi ke tempat lain untuk berenang, " kata SB Walker, yang kajian fotografi Walden kini sedang melihat di galeri Janet Borden, Inc di Dumbo, selaras dengan pembebasan bukunya, yang diterbitkan oleh Kehrer Verlag, pada bulan Mei.
Buku Walker muncul dalam cetakan 200 tahun selepas Thoreau dilahirkan. Juga bertajuk Walden, yang menuntut nama yang sama yang dibuat oleh Thoreau adalah sesuatu yang dikatakan oleh jurugambar yang lama bergelut dengannya. "Walden - ia adalah tempat yang simbolik, " kata Walker. "Sebaik sahaja sesiapa membaca nama itu terdapat pelbagai persatuan."
Dia melalui beberapa tajuk sebelum memutuskan ini adalah satu-satunya tajuk yang boleh digunakannya. "Pada tahap tertentu, saya tidak dapat menyebutnya apa-apa lagi, " kata Walker.
Jurugambar yang semakin meningkat membesar di Lincoln, hanya beberapa batu dari kolam New England yang dikenali di seluruh dunia. Tetapi walaupun jarak fizikalnya ke tempat Thoreau diabadikan, Walden; atau Life in the Woods tidak mempunyai arti khusus untuk Walker pada mulanya. Daripada semua karya Thoreau, teks yang mula-mula ditariknya adalah Ketidaktaatan Awam . Tetapi perlahan-lahan, dia mendapati jalannya kembali ke Walden, sebahagiannya terima kasih kepada esei Thoreau, "Apel Liar, " yang disarankan oleh seorang mentor yang dibaca selepas melihat gambar-gambar pokok epal hitam-putihnya.
Kemudian, semasa belajar di luar negara di Greece, dia berlaku di sebilangan salinan Walden . Merasa tugasan rindu, dia meninjau semula cerita, dan menyedari Thoreau sedang menulis tentang tempat-tempat yang dia sendiri kenal.
Apabila Walker kembali ke negeri-negeri, dia mula mencipta semula jalan-jalan panjang yang berliku-liku Thoreau yang memanjat kampung halamannya sendiri. Akhirnya pada perjalanan itu, dia mula membawa kameranya bersama-sama.
"Apabila anda memulakan projek seperti itu, anda tidak akan sama ada ia akan berlepas atau tidak. Ia semacam mengambil gambar pertama itu, "katanya.
(SB Walker) Snap kanan ternyata menjadi pukulan yang biasa di Walden-seorang lelaki setengah baya dengan janggut garam dan lada yang berdiri di tempat tanda tempat letak kereta yang cacat. Dia memakai topi jerami lebar dan mempunyai tuala yang tersangkut di atas bahunya. Dalam gambar hitam-putih, dia menatap hampir terus di kamera.
"Saya benar-benar mahu bekerja dengan idea Walden, " kata Walker. "Ada yang mendorong untuk menjalankan lebih banyak lagi dengan mitos tentang apa yang menjadi tempat, ke mana ia benar-benar mengaburkan kebenaran."
Jurugambar berusia 20-an ketika dia memulakan projeknya untuk mendokumenkan keadaan Walden hari ini, hanya sekitar Thoreau ketika dia pertama kali datang untuk "hidup dengan niat" di sana, di plot tanah yang dimiliki oleh Ralph Waldo Emerson.
Semasa dia bekerja, Walker mempelajari jurnal Thoreau, yang membantu dia merasakan proses pemikiran ahli falsafah. "Apabila anda berjalan di sekitar kolam, anda melihat perkara-perkara yang sedang berlaku, dan anda berfikir, 'Apakah Thoreau akan membuat ini?', " Katanya.
Persoalannya dicetak dengan cetak dalam adegan foto Walker yang tidak rapi, dan ia mula membingungkan pada mulanya untuk melihat Walden melalui kanta Walker. Pukulan gadis-gadis muda berkerumun dengan gerai bilik mandi atau keluarga membuat hari dengan tuala mereka diletakkan, dengan makanan ringan dan acuan kastil pasir yang terletak berhampiran, terasa sukar untuk didamaikan dengan kolam yang ditulis oleh transcendentalist muda. Satu pukulan yang menangkap seorang wanita duduk di dalam air, matanya pada telefon pintarnya, terasa sangat terasa.
(SB Walker) Apa yang akan Thoreau, pengkritik sosial, membuat semua ini? Jawapannya tidak semestinya begitu mudah. Gambar-gambar Walker juga bermain dengan idea bahawa hutan di Walden Pond tidak pernah menjadi padang belantara yang tidak disedari bahawa poster Thoreau inspirasi yang digantung di dinding bilik kelas sekolah mungkin menyiratkan.
Thoreau tidak menjadi pertapa dalam pengasingan semasa waktunya di Walden. Dia tinggal dekat dengan bandar, dan juga mendedikasikan satu bab dalam bukunya kepada "Pengunjung." Sepanjang hayatnya, Amerika juga cepat perindustrian dan Walden mencerminkan percanggahan itu, seperti ketika Thoreau menyertakan bunyi dari kereta api yang berlari kurang dari satu mil dari kabinnya.
Imej Walker mencerminkan landskap Walden yang lebih bernuansa, menunjukkan bagaimana orang telah memberi kesan terhadap rupa bumi sepanjang sejarah. Dia menangkap perubahan manusia Walden di dalam ais krim yang ditinggalkan kiri untuk mencairkan di trotoar, belum lagi traktor Caterpillar membersihkan tanah berdekatan untuk pembangunan. (Thoreau, yang kini dilihat sebagai ahli proto-alam, juga mengumpul data semasa hidup oleh Walden yang saintis iklim moden telah digunakan untuk menunjukkan bahawa es Walden memecah dua minggu lebih awal pada masa kini.)
(SB Walker) Walker menghabiskan beberapa tahun bekerja di projek itu, dan kata-kata Thoreau bergema dengannya hingga ke mana dia sebenarnya keluar dan membina sebuah kabin kecil sendiri di tanah neneknya yang dimiliki di Maine Selatan pada tahun 2012. Dia mahu melihat jika Thoreau mempunyai satu titik, sama ada terdapat sesuatu untuk hidup di tanah atau sama ada ia hanya seni persembahan.
Setakat ini, dia tidak dapat menyimpulkan satu cara atau yang lain. "Saya masih bergelut dengannya, " katanya.
