Bill "Bojangles" Robinson, yang dilahirkan pada hari ini pada tahun 1878, merupakan salah satu penghibur paling berbakat awal abad ke-20.
Kandungan Terkait
- Cerita Di Sebalik Pameran Minstrel Gagal di Pameran Dunia 1964
- Ziggedy Bop! Ketuk Tarian Adakah Kembali pada Kakinya
Kerjaya beliau dibentangkan dalam konteks undang-undang mengenai bagaimana artis hitam dapat mewakili diri mereka di atas pentas dan siapa yang dapat mereka lakukan. Bagaimanapun, bakat Robinson dan gaji yang diberikan kepadanya membolehkannya membongkar beberapa konvensyen tersebut, dan kadang-kadang membantu mengubahnya. Berikut adalah tiga perkara yang Robinson lakukan yang membantu mengubah sekatan ke atas penghibur hitam:
1. Melakukan Solo
Menurut pengarang Constance Valis Hill, awal kariernya, Robinson, seperti pengiring hitam lainnya, terpaksa mematuhi peraturan yang disebut "dua warna" vaudeville. Peraturan ini menetapkan bahawa penghibur hitam tidak boleh hadir sendiri di atas pentas. Jadi Robinson bekerjasama dengan beberapa vaudevillian hitam lain, termasuk George W. Cooper pada tahun 1902, Hill menulis.
Robinson dan Cooper menjadi terkenal dengan perbuatan mereka, berkumpul bersama sehingga 1916. "Bermain peranan bodoh pada lelaki lurus Cooper, stadium Robinson yang terdiri daripada pakaian badut dengan tutu yang dipakai seluar panjang dan derby diletakkan di atas kepalanya, " Hill menulis. "Aktris baru mereka mengambil kesempatan daripada kemahiran komik Robinson untuk menyamar sebagai sebuah kereta yang bersesuaian, nyamuk atau trombone-menggunakan bibirnya."
Mereka sangat popular, dia menulis, dan dibayar dengan baik. Ketuanan mereka membolehkan mereka untuk melakukan venue-vila di tempat-tempat putih tradisional serta tempat-tempat vaudeville hitam. Pada masa mereka berpisah, Robinson mula melaksanakan sendiri, walaupun peraturannya. Ketika Amerika memasuki Perang Dunia I, dia bersikap sukarela untuk tampil untuk tentera (sendiri) dan memperoleh aksi solo di Palace Theater di Chicago.
2. Muncul Tanpa Blackface
Penghibur vaudeville abad ke-20 masih sering memakai blackface, sama seperti pameran "pertunjukan minstrel" putih yang memulakan vaudeville pada tahun 1800-an. Penghibur hitam juga mengadopsi konvensyen ini pada tahun 1840.
Tetapi Robinson dan Cooper tidak memakai blackface, menurut Perpustakaan Kongres. Dan Robinson terus tidak memakai blackface dalam aksi solo yang kemudiannya, walaupun ia adalah sebahagian daripada hiburan arus perdana baik ke pertengahan abad ke-20 dan tetap menjadi legasi kontroversial (tetapi sekarang) hari ini.
3. Danced Dengan Pelakon Putih
Seperti masyarakat Amerika pada umumnya, dunia prestasi sangat dipisahkan. Tetapi Robinson, yang kemasyhurannya tumbuh sebagai pemain solo, sering dilakukan dengan pelakon putih. Peranan filem pertamanya adalah pada tahun 1930 dengan Dixiana, sebuah filem yang mempunyai corak yang sangat putih, dan dia bekerjasama dalam filem-filem kemudian dengan orang-orang seperti Shirley Temple.
Perkongsian Robinson dengan Candi berusia enam tahun itu membawa dia kemasyhuran arus perdana, tetapi dalam filem-filem yang mereka buat bersama, dia menganggap peranan seorang "pelayan yang setia dan jujur" yang mengambil banyak penyalahgunaan dan tidak menolak, menulis Hill.
"Robinson adalah cipap dan cerah apabila dia bermain-main dengan pelayan rumah yang dimainkan oleh Hattie McDaniel, " tulisnya; "Dia lebih-lebih lagi ketika dia memikat cucu berusia 6 tahun ke rumah (Temple) untuk pergi ke tingkat atas, dengan mengajarnya tarian tangga yang terkenal."
Peranan filem Robinson mungkin kontroversial, tetapi dalam kehidupannya sendiri, dia bekerja untuk memerangi perkauman, Hill menulis dalam sekeping berasingan. Dia membantu menemui Penanam Negro Amerika dan menaikkan sejumlah besar wang untuk amal dan faedah, dia menulis. Dalam ingatannya, Kongres meluluskan resolusi pada tahun 1989 membuat hari ini-hari tarian Hari Ketuk Kebangsaannya.
Robinson berhak mendapat perkataan terakhir. Di sini dia dengan tarian tangga yang terkenal:
