Dahulu, satu kumpulan Kristian radikal kecil meninggalkan England untuk mencari toleransi agama. Mereka adalah orang-orang yang meninggalkan keluarga dan kehidupan sosial mereka untuk hidup bersama dalam suasana komunal, sama dengan ditandai kesederhanaan dan selibat. Secara rasmi dikenali sebagai Persatuan Perserikatan Bangsa-Bangsa Bersatu, mereka menyebut diri mereka Shakers-tetapi sekarang, laporan David Sharp untuk Associated Press, kematian satu di barisan mereka berarti hanya ada dua Shakers yang tersisa di dunia.
Apabila Sister Frances Carr meninggal dunia pada usia 89 awal minggu ini, dia mengurangkan jumlah Shakers dalam komuniti aktif yang terakhir dari jenisnya kepada dua orang. Perkampungan Shaker di Tasik Sabbath di New Gloucester, Maine, telah beroperasi sejak 1783, apabila ia diasaskan oleh sekumpulan misionaris Shaker. Persatuan Persatuan Pertubuhan Persatuan telah wujud sejak 1747. Ia dicipta oleh sekumpulan Quaker Bahasa Inggeris dan dibuang Camisard Protestants yang tidak berjaya berjuang untuk kebebasan agama mereka di Perancis sebelum melarikan diri ke England. Sekte itu terkenal dengan upacara penyembahan yang menyerupai kegelapan, termasuk gemetar, gemetar, dan apa yang dikatakan seorang ahli sejarah sebagai "kegelapan dan penderitaan." Nama Shaker berkembang dari reputasi kumpulan sebagai "Penggoncang Penggoncang" yang terkenal dengan ibadat fizikal dan Shakers menggegarkan pertubuhan keagamaan dengan memasukkan perkara-perkara seperti rohani dan tarian-tarian gila dalam ibadat mereka.
Tingkah laku yang meluahkan ini tidak lama kemudian membuat Shakers tidak diundang di England dan mereka berhijrah ke Amerika Syarikat. Di sana, mereka hidup secara komunal, memeluk pasifisme, kesamaan jantina, dan pandangan anti-perhambaan beberapa dekad sebelum ini berada di mana-mana berhampiran arus perdana budaya. "Keluarga keluarga Shaker 'itu bukanlah salah satu hubungan darah; sebaliknya, semuanya merujuk kepada diri mereka sebagai saudara, "kata Perkhidmatan Taman Negara.
Dalam masyarakat Shaker, kesederhanaan dan kerja keras memerintah. Buruh dan ketukangan dilihat sebagai cara untuk menyembah Tuhan, dan Shaker terkenal kerana menghasilkan perabot berkualiti tinggi, makanan dan barang rumah tangga. Walaupun celibacy mereka, mereka mempunyai banyak bantuan. Shakers sering menaikkan anak yatim hingga dewasa. Di samping itu, sesetengah orang datang dan meninggalkan komuniti secara sementara, membiak istilah "Winter Shakers" untuk menggambarkan mereka yang diambil oleh Shakers sebagai pertukaran untuk buruh mereka semasa musim sejuk di New England.
Tetapi pada tahun 1961, Tasik Sabbathday, satu-satunya koloni Shaker yang tinggal, berhenti menerima ahli-ahli baru, Carol Oppenheim melaporkan di Chicago Tribune . Komitmen yang mencabar dari hidup berbaur hidup, komunal sejak itu telah menyebabkan jumlah Shakers berkurangan daripada beberapa ribu kepada hanya dua. Tetapi walaupun tradisi Shaker kini dikaitkan dengan zaman dahulu yang diperingati oleh bangunan-bangunan lama dan perabot yang elegan, mazhab masih tergantung.
Sekarang, menulis Sharp, berusia 60 tahun, Brother Arnold Hadd dan Sister June Carpenter berusia 78 tahun adalah satu-satunya Shaker dalam masyarakat. Kedua-duanya bertekad untuk terus maju, membuktikan bahawa keyakinan agama mereka tetap ada tetapi catatan kaki bersejarah.
