Native American Douglas Chilton (atau Yaa nak.ch, nama Native beliau) mula mengukir kano kejatuhan ini, apabila seekor burung gagak turun di ruang kerjanya. Chilton, yang berasal dari klan Raven dari Tlingit Indian, melihat penampilan burung gagak itu sebagai berkat, terutama kerana dia dan rakannya Rosita Worl dari Sealaska Heritage Institute telah mengerjakan reka bentuk gagak untuk perahu kano.
"Saya pernah mendengar tentang kebetulan seperti berlaku kepada orang lain, tetapi ini adalah kali pertama ia berlaku kepada saya, " kata Chilton. Sebagai perkataan tentang penyebaran sentry hitam, para penatua puak datang untuk menawarkan berkat dan doa, menamakan burung gagak "pemerhati". (Tidak ada perkataan Tlingit untuk penjaga.) Ketika Chilton dan ahli keluarganya bekerja di atas kanu, burung gagak itu mengambil jawatan di sebuah pohon berdekatan dan berkali-kali menyeru panggilan, seakan-akan berkata, "Cepat!"
Kano Chilton telah ditugaskan untuk Ocean Hall yang baru, yang akan dibuka September depan di Muzium Nasional Sejarah Alam. Dia sedang bekerja di luar Sealaska di Juneau, Alaska (penyumbang kepada Dewan Samudera). Cam Web mengikuti perkembangan harian Chilton, dan dari semasa ke semasa, burung gagak boleh dilihat di sana juga. Ia mempunyai sayap yang sedikit rosak, tetapi nampaknya berani meronda kanu dan menjauhkan diri dari penasaran.
Chilton mengingat melihat seekor burung gagak, yang juga mempunyai sayap yang cedera, di sebuah tapak sejauh 11 batu ketika dia sedang menyiapkan log untuk ukiran. Dia percaya ia adalah burung yang sama dan berhasrat untuk menghormati kewaspadaan burung gagak dengan memasukkan sayap rosak ke dalam reka bentuk kanu. Walaupun burung gagak biasa di Barat Laut, menyaksikan mitos dalam pembuatan dalam talian-itulah tanda yang jarang kali.
( Douglas Chilton dan burung gagak, dari Institut Warisan Sealaska )
