Wilayah Barat Laut Kanada terdiri daripada kawasan pemanasan terpantas di Artik. Di sini, penduduk melihat musim semi tiba lebih awal daripada yang dulu, sementara tanah di bawah rumah mereka cair dan merosot. Namun, walaupun sebahagian besar dunia bercakap mengenai kuasa solar, tenaga angin dan teknologi tenaga lestari lain untuk melambatkan pemanasan iklim, masyarakat Inuvialuit tidak dapat melakukan yang sama-sekurang-kurangnya tidak dalam bahasa pribumi mereka, kerana kata-kata untuk pilihan ini tidak wujud .
Kandungan Terkait
- Perubahan Iklim Boleh Mengubah Bahasa
- Empat Perkara Yang Terjadi Apabila Bahasa Dies
- Adakah Teori Linguistik di Pusat Ketibaan Filem 'Mempunyai Apa-apa Merit?
- Bagaimana Menghidupkan Bahasa Yang Hilang
Sheena Adams bermitra dengan para penatua Inuvialuit untuk mengubahnya, dengan mewujudkan kosa kata di sekitar tenaga boleh diperbaharui dalam bahasa mereka Inuvialuktun. Kira-kira 20 peratus daripada kira-kira 3, 100 orang Inuvialuit berbicara bahasa ini secara perbualan hari ini, dengan kebanyakannya juga berbahasa Inggeris. Ini bermakna projek itu mempunyai matlamat berkembar: untuk menarik perhatian kepada pilihan tenaga boleh diperbaharui, serta untuk membantu menghidupkan semula bahasa yang merosot, kata Adams, seorang pelajar siswazah dalam persekitaran dan kelestarian di Royal Roads University di British Columbia.
"Terdapat banyak usaha untuk memulihkan bahasa-bahasa itu kerana, seperti banyak bahasa pribumi di dunia, kita kehilangan mereka, " katanya. "Jadi saya fikir ini akan menjadi cara yang baik untuk menyokong pergerakan itu sambil mempromosikan tenaga boleh diperbaharui dan pemuliharaan."
Adams juga berfungsi sebagai penyelaras projek tenaga serantau dengan Tenaga Tenaga yang tidak berpenghasilan dari Arctic Energy Alliance yang berpangkalan di Inuvik, sebuah bandar yang mempunyai kira-kira 3, 300 orang yang termasuk penduduk Inuvialuit yang besar. Spring lalu, Adams menjangkau 10 penatua dari bandar ini dan lima lagi di sekitar untuk menangani projek itu bersama-sama di Inuvik. "Apabila kami memulakannya, kami tidak tahu sama ada mereka boleh membuat semua perkataan ini, " kata Adams. "Kadangkala pemodenan tidak boleh berlaku."
Tetapi orang Inuvialuit sangat berkaitan dengan tanah itu, sehingga mereka sudah mempunyai kata-kata yang ada untuk bekerja dengan yang membuat bahasa mereka semulajadi menyesuaikan diri dengan pemodenan melalui laluan ini, kata Adams. "Saya tidak pasti ia akan menjadi sangat mudah jika anda bercakap tentang kanser atau sesuatu seperti itu, " tambahnya. Melalui bengkel yang berlangsung selama beberapa hari, kumpulan itu dapat mencipta sejumlah 186 istilah dalam tiga dialek, termasuk annugihiut anugihiuttin untuk 'turbin angin' dan siqiniqmin aullan untuk 'panel solar'.
Terjemahan bahasa Inggeris pada gambar ini: Turbin dikawal oleh angin. Mewujudkan tenaga elektrik untuk menjalankan enjin, alat dan mentol lampu. (Sheena Adams dan Emma Segal) 
Terjemahan bahasa Inggeris pada gambar ini: Tenaga yang tidak berakhir seperti angin, air matahari dan minyak meterai. (Sheena Adams dan Emma Segal) 
Bahasa Inggeris penterjemahan dari perkataan-perkataan pada gambar ini: Basuh dalam sejuk-kering pada baris. (Sheena Adams dan Emma Segal) 
Bahasa Inggeris penterjemahan perkataan-perkataan pada gambar ini: Cari Bintang Tenaga untuk menjimatkan wang (di peti sejuk). Item di dalam penyejuk beku termasuk cranberry (Kimmingnat), ikan (Iqaluk) dan caribou (Tuktu). (Sheena Adams dan Emma Segal) 
Terjemahan bahasa Inggeris pada gambar ini: panel solar, sepotong rata menyerupai tingkap / cermin yang diletakkan di atas bangunan untuk mengumpul elektrik dari matahari untuk memelihara rumah. (Sheena Adams dan Emma Segal) Beverly Amos, seorang penduduk Inuvik yang bekerja di Pusat Sumber Budaya Inuvialuit dan membantu Adams dalam projek itu, menekankan bahawa konsep pemuliharaan sentiasa menjadi pusat kebudayaannya. "Pada satu ketika, sebelum hubungan dengan orang Eropah atau kaum lain, kami mempunyai bentuk pemuliharaan untuk apa sahaja, termasuk tenaga, " kata Amos, yang organisasinya berfungsi untuk memelihara dan memulihkan bahasa Inuvialuktun.
Ini bermakna bahawa kata-kata di sekitar kehidupan yang mampan ada-mereka hanya perlu dikemas kini agar sesuai dengan teknologi moden, Amos menjelaskan. "Ia hanya mencari mereka kembali dan mencari cara terbaik untuk menggunakannya untuk hari ini dan usia."
Dalam kebanyakan kes, istilah baru adalah kata majmuk yang menyusun istilah yang ada dalam cara-cara baru, sama seperti kata-kata bahasa Inggeris "solar" dan "kuasa" digabungkan untuk menggambarkan teknologi itu. Kata "angin", misalnya, telah wujud dalam Inuvialuktun, seperti kata untuk "turbin" (walaupun dalam bahasa ini, ia merujuk kepada sayap-sayap). "Akar kata-kata kuno, " kata Amos.
Adams bekerjasama dengan artis Emma Segal untuk merekabentuk ilustrasi yang akan menerangkan beberapa istilah penting, dengan pembiayaan dari Alliance Energy Arctic dan Pertubuhan Pembangunan Ekonomi Komuniti Inuvialuit. Sepanjang enam bulan ke depan, Adams akan pergi ke enam komuniti peserta untuk berkongsi terma dan ilustrasi yang dia bercadang untuk mencetak pada cawan, kaos dan bahan lain untuk diedarkan sebagai hadiah kepada sekolah. Dia berharap agar kata-kata itu diterjemahkan ke dalam rumah orang dan di tangan kanak-kanak akan membantu menenun mereka dalam perbualan.
Igor Krupnik, seorang ahli etnologi Arktik dengan Muzium Sejarah Alam Kebangsaan Smithsonian, menekankan bahawa tekanan menggunakan Bahasa Inggeris telah melemahkan Inuvialuktun dan bahasa-bahasa pribumi yang lain di Alaska dan Kanada. Baginya, nilai dalam membuat kata-kata baru ini ialah ia memberikan pilihan orang Inuvialuit untuk terus menggunakan bahasa mereka sendiri apabila menerangkan teknologi moden ini. "Jika seseorang mengembangkan perkataan untuk 'turbin angin' dalam bahasa mereka, itu bagus, maka mereka tidak perlu menggunakan kata Inggeris, " kata Krupnik.
Albert Elias, seorang penatua berusia 75 tahun yang terlibat dalam projek itu, optimis bahawa projek itu akan membantu menghidupkan semula bahasa yang dibesarkannya. "Ia adalah cabaran sebenar untuk cuba menghidupkan semula dan cuba untuk mempunyai orang muda bercakap dan memahaminya kerana terdapat begitu banyak pengaruh lain, " kata Elias. "Orang saya masih mempunyai bahasa kami dengan lancar, tetapi tidak banyak dari kita."
Elias berpendapat bahawa, sekali dipopularkan, terma juga dapat membantu membawa lebih banyak minat terhadap tenaga boleh diperbaharui di rantau ini yang masih bergantung pada minyak dan gas. "Sebaik sahaja anda mula membicarakannya, sesuatu yang lambat laun akan berlaku, eh?" Tambahnya.
Adams terkejut dengan berapa banyak penatua yang seolah-olah belajar tentang tenaga boleh diperbaharui melalui bengkel itu, dan gembira dengan keghairahan mereka untuk terlibat.
Menariknya, penghibur orang ramai bukanlah perkataan yang dia minta mereka menterjemahkan, "tetapi mereka datang dengannya dan memutuskan ia adalah kegemaran mutlak mereka, " kata Adams. Perkataan itu adalah taniktuun, yang diterjemahkan kepada "pembelajaran kolaboratif." Definisi taniktuun mereka ialah: "Bekerja bersama, kita belajar dan menjadi lebih pintar."
Amos menggemakan sentimen itu, dengan menyatakan bahawa jika ia mengambil masa bekerja dengan kumpulan luar untuk membantu menghidupkan semula bahasa itu, maka dia adalah untuknya. "Saya gembira kerana bantuan itu, " katanya. "Kadang-kadang itulah satu-satunya cara untuk mendapatkan mesej kami dengan menggunakan organisasi bukan Inuvialuit, dan kami saling membantu. Awak tahu, itu kerja sama. "
