Saya duduk di ruang tamu saya, mengintip alat dengar realiti maya ke dalam lubang kotoran di Khor Virap di mana legenda mengatakan St. Gregorius Illuminator telah diadakan selama 15 tahun sebelum menyembuhkan penangkapnya, King Trdat, penyakit dan meyakinkannya untuk menukar agama Kristian. Fable atau tidak, pada awal 300-an AD Trdat telah mengisytiharkan agama Kristian agama rasmi, menjadikan Armenia sebagai yang pertama, jika bukan yang pertama, negara-negara untuk memulakan gereja Kristian kebangsaan.
Dakwaan Armenia sebagai negara Kristian pertama diperebutkan oleh sesetengah-terutama negara Ethiopia, yang juga dikatakan sebagai yang pertama. Sejarah awal Kekristianan keruh, tetapi secara keseluruhan, ramai ulama sekarang bersetuju bahawa Armenia memegang jawatan ini.
"Walaupun terdapat orang Kristian di Ethiopia-sekurang-kurangnya sekurang-kurangnya, sangat awal-sama berlaku di mana-mana, " Dr. Dickran Kouymjian, Pengerusi Pemberi Armenia, Emeritus, di Fresno State, memberitahu Smithsonian.com. "Gereja Armenia mendakwa penukaran agama negara itu kepada agama Kristian pada [tahun] 301, walaupun banyak ulama bercakap tentang 313 hingga 314." Kouymjian mengatakan tarikh sebenarnya berbeza antara sumber sejarah Armenia, tetapi penyelidik lebih suka menggunakan tarikh 314, kerana ia datang selepas Edict of Milan, yang membolehkan praktik terbuka mana-mana agama di seluruh Empayar Rom. Walau begitu, katanya, ini masih "beberapa dekad sebelum Ethiopia, di mana kita mengetahui bahawa majoriti penduduk diubah selepas 340."
Para ahli sejarah percaya keputusan Trdat mungkin telah termotivasi oleh keinginan untuk mengukuhkan kuasa terhadap masyarakat Kristian yang semakin berkembang di Armenia dan sebagai langkah politik untuk menunjukkan kepada Rom, yang pada masa itu menawarkan sokongan protektorat, perpisahan dengan pesaing rantau Rom, rejim Sasanian pagan.
Terlepas dari alasan itu, dengan sokongan Trdat, St. Gregorius menjadi Katolik pertama Gereja Apostolik Armenia dan pergi ke rantau ini menyebarkan iman dan membina gereja-gereja di atas kuil-kuil pagan.
Hari ini, landskap Armenia dihiasi dengan gereja-gereja yang menakjubkan, yang paling ketara yang bermula pada zaman pertengahan ketika pembangunan biara komunal mengubah lokasi terpencil menjadi pusat seni dan pembelajaran. Hari ini, banyak daripada biara-biara bersejarah ini masih di jalan yang dipukuli, bertengger menghadap ke gaung yang luas atau tersembunyi di lembah-lembah berhutan.
Ini adalah sebahagian daripada aplikasi 360GreatArmenia VR dan laman web yang cuba diselesaikan dengan membuat lawatan maya dari mana-mana sahaja. Sebagai tambahan kepada Biara Khor Virap, projek ini telah menangkap lebih daripada 300 lawatan realiti maya tapak purba dalam Armenia moden.
Pengasas projek, Vahagn Mosinyan, berkata melihat gambar 360 darjah bandar lain dalam talian kembali pada 2012 "mencetuskan ... minat untuk membuat platform 360 darjah sama untuk Armenia, kerana ia adalah alat yang hebat untuk memelihara dan mengarkib Warisan budaya." Imej-imej yang dijahit yang diambil oleh kedua-dua drone dan jurugambar di atas tanah, membolehkan penonton untuk beralih dari udara ke paparan jalanan, menavigasi ke pedalaman dan melihat peninggalan dan seni bersejarah. Pengguna dijemput untuk memaparkan destinasi dengan maklumat dan cerita. Disokong oleh penyedia perkhidmatan internet Armenia, Ucom, projek itu juga baru-baru ini dipaparkan dalam pameran khas di Galeri Nasional Armenia di Yerevan yang memberi tumpuan kepada lebih daripada 50 monumen kebudayaan yang telah ditangkap dalam sejarah Armenia Barat, di Turki moden .
Biara-biara di bawah boleh diterokai melalui panorama panorama 360 darjah atau dilancarkan hampir menggunakan aplikasi telefon pintar projek (iOS, Android) dan alat dengar VR.
Geghard Biara, Goght
Koleksi batu-batu gereja dan makam ini dipotong terus ke dalam batu di sekelilingnya, dengan menggunakan nama Ayminank, atau Biara di Gua (tidak dapat dikelirukan dengan lokasi lain dengan nama yang sama di Kiev, Ukraine hari ini). Selama berabad-abad sejak pembinaannya, ia menjadi terkenal dengan pelbagai relik yang ditempatkan di kompleks itu. Yang paling terkenal ini memberikan biara nama sekarang: Geghard dikatakan telah menempatkan lembing yang mencederakan sisi Yesus semasa penyalibannya selama kira-kira 500 tahun, dan Geghardavank bermaksud "Biara Tombak."
Biara Haghartsin, Dilijan
Tersembunyi di antara pokok-pokok hijau yang subur, Haghartsin adalah contoh indah seni bina zaman pertengahan Armenia. Kompleks ini mempunyai empat gereja, dewan makan, gavit dan refectory dan merupakan titik permulaan untuk beberapa laluan mendaki. Ia dibina antara abad ke-10 dan ke-13 oleh perintah dua putera dari kerajaan Bagratuni. Meterai keluarga mereka dapat dilihat di belakang salah satu daripada tiga gereja, dan ukiran batu ukiran yang rumit, termasuk salah satu Madonna dan anak berdiri di dekat pintu yang lain.
Haghpat Biara, Haghpat
Biara abad ke-10 dibina di tengah-tengah lereng bukit yang menghadap ke Sungai Debed. Kompleks ini meliputi lapan bangunan yang dikelilingi oleh dinding yang diperkuat. Bangunan tertua, gereja St. Nishan, selesai pada tahun 976 semasa pemerintahan Raja Ashot III. Gereja itu muncul dari luar menjadi segi empat tepat tetapi membentuk bentuk salib di pedalaman. Di dinding luar, patung relief penuh skala menggambarkan dua raja-raja abad ke-10 memegang model kecil St Nishan. Di dalamnya, sebahagian daripada lukisan dinding abad ke-13 masih boleh dilihat.
Dari abad ke-10 hingga ke-13, Haghpat dianggap pusat pembelajaran yang penting, dan hari ini, pelawat masih boleh melihat perpustakaan, sebuah bangunan berkubah dengan siling berkubah dan skylight.
Kecharis Monastery, Tsaghkadzor
Dalam zaman kegemilangannya, Kecharis dilapisi perak dan emas, sebuah pemandangan kekayaan yang menakjubkan di salah satu pusat pembelajaran besar abad ke-11 hingga ke-13. Para akademisi Armenia yang paling terkenal telah mengembara untuk mengajar di sekolah di sini. Jemaat pertama yang dirakamkan di laman web ini dibina pada abad ke-11, tetapi runtuhan basilika abad ke-5 boleh ditemui di sini, walaupun para ulama tidak pasti tentang sejarahnya, ataupun struktur awal yang juga menduduki alasan .
Noravank Monastery, Areni
Noravank dibina pada abad ke-13 sebagai rumah bagi uskup serta makam putera. Hari ini, tiga gereja duduk di dalam jurang yang sempit di lembah Amaghou, dikelilingi oleh tebing batu merah dan kelabu. Momik, arkitek salah satu gereja dan pengukir yang mengukir khachkar rumit-sebuah batu salib Armenia-di lokasi itu, juga dikebumikan di sana. Noravank paling terkenal dengan gereja dua tingkat dengan tangga batu di dinding luar bangunan.
Biara Saghmosavank, Saghmosavan
Menurut legenda, seorang imam di Saghmosavank menawarkan untuk menyembuhkan seorang pengganas yang ganas dan penyerang penyakitnya yang mematikan, dengan syarat ia melepaskan banyak orang Armenia yang ditawan seperti yang akan masuk ke dalam gereja. Tujuh puluh ribu tawanan dibungkus ke biara-dan pada ketika ini, kata-kata, imam memalingkan mereka ke dalam merpati dan membebaskan mereka melalui tingkap gereja untuk terbang kembali ke rumah mereka di mana mereka akan kembali ke bentuk manusia. Di luar legenda, Saghmosavank terkenal dengan manuskripnya dan dianggap sebagai pusat penting untuk kaligrafi.
Sanahin Biara, Alaverdi
Seperti Haghpat, Sanahin (yang kurang daripada 30 minit dari Haghpat) adalah pusat pembelajaran penting di Armenia. Monastari ini terkenal dengan sekolah kaligrafi dan pencahayaannya dan merupakan contoh seni bina agama Armenia yang menggabungkan gaya Byzantine dengan reka bentuk tradisional dari rantau Kaukasia. Sanahin sedikit lebih tua daripada Haghpat, dan ini mungkin memainkan peranan apabila ia dinamakan "sanahin, " yang bermaksud "ia lebih tua daripada yang lain."
Sevanavank Monastery, Sevan
Fikirkan Sevanavank sebagai sekolah pembaharuan yang suci; sami dari Ejmiatsin dihantar ke sini setelah melakukan dosa. Akibatnya, Sevanavank mempunyai gaya hidup yang paling ketat dan garis panduan bagi mana-mana biara di Armenia Abad Pertengahan. Pada ketika biara itu dibina, semenanjung yang terletaknya adalah sebuah pulau. Kemudian, ketika Armenia berada di bawah pemerintahan soviet, air telah disalirkan dari tasik terdekat Sevan, menjatuhkan paras air kira-kira 20 meter dan mewujudkan jambatan tanah.
Biara Tatev, Tatev
Pembinaan kompleks sekarang bermula pada abad ke-9 di dataran tinggi basalt yang menghadap ke lembah Voratan, jurang terbesar di Armenia. Bermula pada abad ke-14, ia dikenali sebagai sebuah universiti, menjadikannya salah satu yang tertua di dunia, di mana para pelajar dapat mempelajari sains, agama, falsafah dan seni. Hari moden Tatev memegang rekod Buku Guinness kerana mempunyai trem takhta tanpa henti, terbalik dan terjauh di dunia, yang dikenali sebagai "Wings of Tatev, " yang mengangkut pelawat dari biara ke kampung Halidzor.
Akhtala Biara, Akhtala
Ini adalah salah satu daripada beberapa biara Ortodoks di negara ini. Para penyelidik telah bertarikh gereja utama di antara abad ke-11 dan ke-13, dengan mural di dalam kencan untuk 1205. Pada satu masa, biara itu memegang salib yang ada yang percaya Yohanes Pembaptis digunakan untuk membaptiskan Yesus. Fresko dan mural menutupi dinding dan siling kubah di dalam, yang menggambarkan pemandangan dari perjanjian lama dan baru, termasuk Perjamuan Terakhir.
Harichavank, kampung Harich
Harichavank adalah sebuah biara abad ke-7, tetapi penggalian di tapak telah menemui bukti penggunaan sejak abad kedua SM. Ia terkenal pada zaman kegemilangannya untuk sekolah dan skripnya, menempatkan pemilihan manuskrip dan seni Armenia yang menarik-termasuk satu halaman Alkitab yang disalin dari 1209, dilaporkan dilakukan oleh Margare, seorang pelukis terkenal pada masa itu.
Pada satu masa, selepas 1850, Katolik Echmiadzin menggunakan Harichavank sebagai kediaman musim panas. Banyak bangunan sampingan biara telah ditambah semasa ketibaannya.
