Pada bulan Jun, 1922, dua tahun selepas kehormatan dilepaskan dari Tentera Laut, ibu tunggal Ruth Creveling sedang berjuang untuk memenuhi keperluan.
"Sangat penting saya menerima kedudukan yang lebih remuneratif secepat mungkin, " Creveling menulis dengan tegas kepada majikannya, Suruhanjaya Perkhidmatan Awam Negeri California, "kerana saya mempunyai sokongan seorang kanak-kanak berusia dua tahun dan juga diri saya dan sudah tentu saya tidak membuat 'upah yang hidup.' "
Huruf berani Creveling kini dipamerkan sebagai sebahagian daripada pameran "Dalam Kata-katanya" di Muzium Pos Kebangsaan Smithsonian. Permintaannya untuk cincin upah hidup yang biasa disebut-sebut perdebatan upah minimum hari ini-tetapi penulisnya membawa prestij menjadi salah satu wanita pertama yang masuk dalam tentera AS.
"Anda tidak menyangka bahawa ini akan berlaku seratus tahun yang lalu, " kata pengkaji muzium Lynn Heidelbaugh, mengenai kesukaran dan pencapaian yang mencetuskan pencapaian Creveling dan wanita-wanita lain Perang Dunia I. "Tetapi mereka wanita moden."
Selepas perang, bekas surat Yeoman (F) Ruth Creveling mencari pekerjaan dengan "upah hidup" (Courtesy Ruth (Woodworth) Pengumpulan Noble Creveling, Hadiah Carol Dieckman, Koleksi Memorial Wanita) Budaya pop Amerika telah lama memperjuangkan sumbangan wanita semasa Perang Dunia II. Imajinasi Amerika dengan mudah menggabungkan kilang-kilang yang penuh dengan "Rosie the Riveters, " dengan lengan mereka digulung dan rambut mereka dijinakkan oleh bandana merah patriotik. Ketika lelaki berperang di luar negeri, wanita dengan tegas melakukan tugas depan rumah yang diperlukan untuk menyokong usaha tersebut. Tetapi beberapa dekad sebelum ini wanita membuat sumbangan penting semasa kilang Perang Dunia Pertama, pastinya, tetapi juga sebagai jururawat, sukarelawan untuk kumpulan bantuan di luar negara, dan, seperti Creveling, sebagai wanita yang terdaftar pertama di tentera Amerika Syarikat.
Creveling adalah yeoman (F), perbezaan gender yang digunakan untuk memastikan bahawa wanita tidak ditugaskan tugas atau lokasi yang dibenarkan hanya kepada lelaki. Walaupun pendaftaran itu sendiri menentang peranan jantina, tugas-tugas seorang ahli sihir tidak biasanya mencabar mereka-kedudukan itu adalah terutamanya pekerjaan perkeranian, dan sementara yeomen (F) kadang-kadang memenuhi tugas seorang mekanik atau cryptographer, wanita lebih sering melakukan tugas pentadbiran .
"Tugas mereka masih banyak di sepanjang garis feminin, " kata Heidelbaugh. Tetapi mereka bekerja bersama-sama dengan lelaki, dan menghairankan, mereka menerima upah yang sama, jika mereka dapat naik ke pangkat yang sama (walaupun menghadapi sekatan yang lebih besar) - lebih daripada 40 tahun sebelum Akta Bayar Bersama tahun 1963.
Greta Wolf, Jururawat Angkatan Tentera AS, 1917-1919 (Courtesy Greta (Wolf) Fleming Collection, Hadiah Janice Fleming, Koleksi Yayasan Memorial Wanita) Apa yang menyebabkan perubahan yang radikal yang, tiba-tiba dan pada puncak perang, membenarkan wanita menyertai tentera AS dan membuat gaji yang sama dengan lelaki?
Baiklah. . . Ia adalah kemalangan.
Bahasa samar dalam Akta Tentera Laut pada tahun 1916 tentang siapa yang patut dibenarkan masuk dalam pasukan rizab Tentera Laut Amerika Syarikat- "semua orang yang mungkin berupaya melaksanakan perkhidmatan berguna khas untuk pertahanan pantai" -membuat celah yang tiba-tiba membuka pintu kepada wanita.
Kekurangan kejelasan akta itu akhirnya menjadi sesuatu yang menyedihkan bagi Angkatan Laut, yang sangat ingin merekrut wanita untuk tugas-tugas pejabat untuk membuat lebih banyak lelaki tersedia untuk barisan depan. Tetapi wanita yang mendapat pengalaman kerja yang berharga dan peluang yang jarang mendapat gaji yang sama dengan jelas adalah pemenang.
Nada tegas surat Creveling bercakap pada tekad baru yang baru untuk bertarung untuk upah dan peluang yang ia ketahui dari pengalaman yang telah diperolehnya. Bahawa kesilapan kecil dalam Akta Angkatan Laut 1916 menjadi aliran air dalam sejarah hak-hak wanita - ia adalah bukti dan bukti komitmen tempat kerja wanita dan terbang dalam menghadapi kritikan ketika wanita lemah dan tidak dapat melaksanakan tugas yang sama sebagai lelaki.
Jururawat Tentera Greta Wolf kepada kakaknya dan saudara iparnya, 28 Oktober 1918 "... lilin & saya mempunyai lentera yang terletak di bawah skirt saya dengan kakiku di atas batu panas. Kami tidak mempunyai haba di sini lagi & Semalam adalah Sun. & ia adalah hari matahari terbenam pertama yang kami miliki untuk beberapa waktu & setiap satu (sic) menikmatinya.Bagi saya mempunyai 112 pesakit & mereka semua dari semua.Saya lelaki saya mempunyai beberapa pengalaman di sini, saya tidak dapat memberitahu anda perasaan saya untuk lelaki itu adalah cinta saudara perempuan sebenar, setiap & setiap seseorang memberitahu anda kisah kecilnya dan bagaimana mereka menghargai apa yang kami lakukan untuk mereka.Banyak daripada mereka tidak mendapat apa-apa surat dihantar kepada mereka & disimpan ... " The 11.000 Tentera Laut "yeomanettes" yang akhirnya mendaftar semasa perang menjadi senegara yang dipercayai. Yeomen (F) bekerja dengan laporan rahsia pergerakan kapal di Atlantik, menerjemahkan dan menyampaikan mesej kepada Presiden Woodrow Wilson, dan melakukan tugas yang serius untuk mengumpulkan barang-barang orang yang jatuh untuk kembali kepada keluarga mereka. Dan mereka telah diiktiraf kerana usaha mereka: "Saya tidak tahu bagaimana peningkatan besar kerja boleh dilakukan tanpa mereka, " kata Setiausaha Tentera Laut Josephus Daniels dalam buku 1922 Tentera Laut Kami di Perang. Kecekapan dan impak mereka tidak dapat dinafikan oleh rakan-rakan lelaki mereka, dan perkhidmatan mereka membantu membuka jalan untuk pindaan ke-1920 yang memberi wanita putih hak untuk mengundi.
Itulah titik dari pertunjukan Muzium Pos, kata Heidelbaugh: menyusun naratif individu menggunakan mementos peribadi biasa, terutama huruf, dan menggunakan naratif tersebut untuk menggambarkan titik sejarah yang lebih besar. "Kami mahu melakukan sejarah dari perspektif individu, " kata Heidelbaugh, "dari bawah ke bawah."
Walaupun jururawat wanita tidak dapat mendaftar sehingga tahun 1944, mereka telah lama menjadi penyumbang penting kepada usaha perang AS. Jururawat yang berkhidmat dalam tentera bermula dengan Perang Revolusi, dan kedua-dua Tentera dan Tentera Laut Jururawat Corps-eksklusif putih dan perempuan-telah ditubuhkan pada awal 1900-an. Wanita hitam secara rasmi dikecualikan daripada jawatan kejururawatan tentera sehingga tahun 1947.
Jururawat tentera, yang biasanya lulusan sekolah kejururawatan, tidak mendapat upah atau faedah askar yang terdaftar dan yeomen (F), walaupun sering mempercayai bahawa pendaftaran adalah apa yang mereka mendaftar untuk, menurut Heidelbaugh.
Jururawat tentera, Camp Sherman, Ohio, 1918 (Courtesy Grace (Mechlin) Sparling Collection, Hadiah Lillian S. Gillhouse, Koleksi Yayasan Memorial Wanita) Bayar ketidaksamaan dan kekurangan pangkat yang menyampaikan masalah kepada pekerjaan juga: jururawat bergelut dengan cara berinteraksi dengan pegawai dan majikan yang unggul; kekeliruan memerintah kerana wanita dengan kepakaran dan pengetahuan perubatan yang mendalam kekurangan status dan kewibawaan dalam hierarki ketenteraan.
Pada tahun 1918, jururawat Tentera Greta Wolf menerangkan arahan yang tidak mematuhi dalam surat kepada kakak dan adik iparnya, satu tindakan yang membantah memandangkan penapisan surat ketenteraan bermaksud bahawa seorang atasan mungkin melihat mesejnya. Dia telah diberitahu untuk tidak bercakap dengan lelaki yang terdaftar yang sakit dan cedera yang dirawatnya. Tanggapannya tidak semestinya menyalahi undang-undang, tetapi tanggungjawab profesionalnya untuk memberi keselesaan dan pertolongan kepada pesakitnya: "Saya tidak dapat memberitahu anda perasaan saya untuk anak-anak lelaki, " tulis Wolf. "Ia adalah kasih sayang sebenar. Setiap satu daripada mereka memberitahu anda kisah kecil dan bagaimana mereka menghargai apa yang kami lakukan untuk mereka. "
Heidelbaugh mengakui bahawa walaupun surat-surat dalam pameran itu menawarkan pemahaman yang mendalam tentang kehidupan wanita bersejarah ini, kami sering tidak sengaja membawa "perasaan moden" kepada cerita-cerita abad ke-lama mereka. Tetapi dari jurnal peribadi seorang lagi jururawat tentera Perang Dunia I yang optimis mengumpul maklumat hubungan rakan sekerja supaya mereka dapat berhubung ketika mereka kembali ke negeri-negeri, ke surat di mana seorang sukarelawan YMCA memberitahu ibunya betapa dia berbangga dengan donat dia berjaya membuat tentera walaupun tidak mempunyai telur atau susu, sukar untuk melihat wanita Perang Dunia I sebagai apa-apa tetapi model moden.
"Banyak huruf berakhir dengan 'Saya akan memberitahu anda lebih banyak apabila saya pulang ke rumah, '" kata Heidelbaugh.
Kita hanya dapat membayangkan cerita apa yang harus mereka ceritakan.
"Dalam Kata-katanya: Kewajipan dan Perkhidmatan Wanita dalam Perang Dunia I, " yang dibangunkan dengan kerjasama Women In Military Service untuk America Memorial Foundation, dilihat di National Postal Museum di Washington, DC hingga 8 Mei 2018.
