James Earle Fraser merancang nikel kerbau kami. Saya dibesarkan dengan ukirannya: The Discoverers and The Pioneers, di Chicago's Michigan Avenue Bridge; dan End of the Trail, kerja yang menyentuh itu tidak dapat dirusak oleh keabadiannya.
Kandungan Terkait
- Bagaimana David Mamet Menjadi Penagih Memorabilia
Ini, orang Indian yang keletihan yang kelihatannya mati ketika dia merosot ke atas kuda yang lelahnya, seperti karya Charlie Russell, merangkum gerakan dan ketidakseimbangan dalam medium sederhana yang cukup keras untuk dilakukan dalam cat, masih tetap dalam seni monumental, yang berasal dari keperluan untuk kepekaan struktur. Akhir Trail, dalam kesunyian, entah bagaimana menangkap pemberhentian gerakan. Begitu juga imejnya yang paling terkenal, kerbau, atau ketua India, nikel.
Di sini, kesunyian seolah-olah menjadi komponen penting dari haiwan dan lelaki itu. Setiap membangkitkan rizab daripada imobilitas, dan masing-masing, walaupun tidak bergerak, sangat hidup.
Kedua-dua ini, India dan kerbau (lebih tepat dikenali sebagai bison), merangkumi, tidak dapat difahami, beberapa aspek pemahaman diri kita sendiri, atau mitos. Untuk memanggil mitos pemahaman ini bukan untuk mengatakan ia adalah palsu tetapi, sebaliknya, ia menyatakan, secara puisi, kebenaran asas yang tidak dapat dijelaskan. Kebenaran mitos ini berterusan kerana ia tidak menentu dan tidak mampu lagi pengurangan rasional-contohnya, kebenaran cinta.
Mari Sandoz, ahli sejarah dan novelis Plains, memanggil kerbau 'ketua komisar' kaum India. "Kita orang Amerika hari ini terpesona oleh kehidupan masih hidup hidup primadarma. Atau katakan, lebih baik, mungkin, oleh fantasi kami seperti itu.
Dalam fantasi nomad ini, Kiri melihat hubungan dengan Alam di padang belantara yang tidak tercemar; Hak, kebebasan dan kemandirian dalam struktur sosial yang diperintahkan dan rohani. Kedua pandangan puitis ini dan selalu ada konflik, dalam politik Amerika dan dalam payudara Amerika. India dan kerbau membuat satu mitos keseluruhan: Kiri dan Kanan digabungkan namun menentang, dua sisi duit syiling yang diadakan di stasis kekal.
Ini adalah cerita dongeng Taman Eden - Kiri merujuk kepada permulaan cerita, dimana semua adalah Perdamaian, Hak untuk kesimpulannya, di mana sifat manusia yang tidak dapat dielakkan kita mengutuk kita untuk dunia yang cemas dan tidak dapat diselesaikan.
Kesempurnaan Garden Amerika, ada yang mengatakan, tragically hancur oleh kemunculan orang-orang Eropah. Tetapi keturunan mereka membuat duit syiling dan Mitos, sedangkan orang asli Amerika terlibat, memburu kerbau. Kami telah mengguna pakai kerbau sebagai simbol kebangsaan de facto kami bukan melalui undang-undang atau kompromi (seperti mana-mana negeri "Burung Negeri"), tetapi melalui persetujuan yang tidak dinyatakan. Ahli perundangan kami memilih elang botak untuk kebaikannya. Ini mudah dikelaskan, dan, begitu, dilupakan. Tetapi simbol yang sebenarnya kami pilih adalah mitos dan bukannya pilihan homiletik. Ini adalah kiasan kepada idea yang tidak mudah dikurangkan.
Sesetengah Plains India percaya kerbau, sumber rezekinya, muncul setiap musim bunga dari tempat kediaman mereka di bumi.
Orang-orang India percaya bahawa perhatian yang tidak sepatutnya untuk keperluan rohani akan menyebabkan Roh Besar untuk menahan hadiah ini. Kerbau, oleh itu, kepada mereka, sangat simbol agama. Perenungan kontemporari kami kerbau selalu diiringi oleh nostalgia dan beberapa penyesalan. Ini adalah untuk mengatakan ia tidak pernah dilupakan dengan malu - yang bermaksud ia masih simbol agama.
Seorang penulis drama, penulis skrip, pengarah dan esei, David Mamet memenangi Hadiah Pulitzer untuk bermainnya Glengarry Glen Ross . Projek terbarunya, biopik pengeluar rekod Phil Spector yang dibintangi Al Pacino, dirasmikan pada HBO pada bulan Mac.
