Amerika Syarikat telah lama menikmati kepemimpinan global melalui kebebasannya yang luas-kebebasan berhimpun, kebebasan beragama dan kebebasan bersuara.
Hak-hak tersebut, antara lain, adalah pusat pertukaran keyakinan dan idea-idea yang menyokong percubaan besar Amerika dalam demokrasi selama 241 tahun yang lalu. Hak-hak ini telah dengan tegas, dan betul, mempertahankan sejak penubuhan negara itu.
Tetapi kebebasan datang dengan tanggungjawab, dan, kadang-kadang, ada penguasaan diri yang bijaksana.
Sebagai pengarah Smithsonian's National Museum of Indian American dan warga negara Pawnee Nation, saya membawa ini kerana keputusan Mahkamah Agung Amerika Syarikat baru-baru ini yang telah mendedahkan sisi buruk kebebasan kita bernasib baik untuk memiliki.
Keputusan itu melibatkan francais Liga Bola Sepak Kebangsaan untuk Washington, DC: Redskins Washington. Pasukan ini merupakan institusi perniagaan dan sukan yang, melalui dekad pertempuran undang-undang atas penggunaan nama dan logo mereka, telah mendakwa dan mendakwa untuk kebebasan untuk terus menggunakan istilah yang merendahkan perkauman itu. Tetapi sekarang, terima kasih kepada keputusan ini, Mahkamah secara tersirat mengesahkan kebebasan itu dan banyak lagi.
Menurut Mahkamah, tanda dagangan, seperti yang dikawal oleh Pejabat Paten dan Tanda Perdagangan AS (USPTO), dilindungi ucapan bebas, bahkan ketika mereka meremehkan bangsa. Keputusan itu datang dalam perkara yang tidak berkaitan dengan francais bola sepak, yang melibatkan kumpulan Oregon-Amerika yang berpusat di Oregon yang menyebut dirinya The Slants. Band ini telah ditolak tanda dagangan federally protected untuk moniker pilihan mereka kerana dianggap merendahkan kepada orang Asia-Amerika di bawah Undang-undang Lanham 1946, yang melarang pendaftaran tanda dagangan yang "boleh merendahkan" orang lain atau budaya mereka
Peguam band berpendapat bahawa, tanpa tanda dagangan atas namanya dan logo band, kebolehan menghasilkan wang mereka dalam penjualan barangan akan dikurangkan. Mereka terus berhujah bahawa penggunaan band yang dimaksudkan untuk nama itu adalah untuk menebus semula pergerakan kaum melalui keseronokan yang berpandangan terbuka, bersemangat tinggi band yang dipromosikan dengan muzik mereka. Mahkamah Tinggi memutuskan memihak kepada The Slants; mereka boleh menerima tanda niaga mereka, tetapi yang meninggalkan pasukan bola sepak juga mampu mengekalkan mereka.
Pemilik semasa pasukan, Daniel Snyder, "gembira." Kumpulan asli Amerika yang memerangi francais NFL menarik balik kes mereka hari kemudian; Perjuangan perundangan selama beberapa dekad telah berakhir.
Tetapi bagi kebanyakan masyarakat Native American di seluruh negara ini, perkataan "redskin" telah lama, dan tetap menjadi penghinaan.
Berikut adalah beberapa pemerhatian mengenai nama pasukan dan maskot dan logonya:
- Dalam kebanyakan kamus bahasa Inggeris, perkataan "redskin" dilabel sebagai "pejoratif" atau "ofensif;"
- Tiada slur perkauman lain boleh digunakan oleh pasukan sukan profesional untuk maskot dan nama dan logonya tanpa bantahan awam yang dahsyat.
- Berpuluh-puluh maskot dan pasukan sukan menggunakan nama "Redskins" atau maskot India di peringkat sekolah tinggi dan kolej telah menamakan semula pasukan mereka. Mereka telah mengambil peranan kepimpinan bahawa francais NFL tidak akan.
- Dan, akhirnya, hanya kerana mana-mana orang Amerika berhak menggunakan perkataan itu tidak bermakna mereka sepatutnya. Seperti yang saya katakan pada permulaannya, kebebasan melekat pada tanggungjawab sivil yang sama.
Melihat kepada sejarah Redskins Washington harus memimpin seseorang untuk bertanya-tanya apakah backstory mereka adalah sesuatu yang Washingtonians, peminat bola sepak dan orang Amerika harus bangga.
Pada tahun 1932, seorang ahli perniagaan beroda komersial bernama George Preston Marshall membeli pasukan bola sepak Boston Braves. Pada tahun 1937, beliau telah mengalihkan pasukannya ke DC. Seorang pengasing segregasi, Marshall pernah berkata bahawa dia akan menandatangani orang kulit hitam kepada pasukan hanya jika Harlem Globetrotters akan menandatangani orang kulit putih.
Sudah tentu, campuran dramatik kepercayaan pro-Confederate dan sub-terra perkauman telah dipamerkan untuk beberapa waktu kemudian. Sebagai contoh, beliau mencadangkan kepada isterinya untuk menyanyi lagu "Pelawat Me Back to Ol 'Virginny" ketika dia meminta pertunangannya, sebuah lagu yang termasuk lagu-lagu seperti "Massa dan Missus telah lama berlalu saya. . . . "
Tetapi perkauman di dalam pasukan berjalan jauh lebih mendalam daripada itu. Marshall adalah penyokong, dan mungkin penyokong larangan terhadap atlet Afrika-Amerika di NFL. Walaupun larangan itu diangkat pada akhir 1940-an, pasukan Marshall memegang teguh.
Setiausaha Dalam Negeri, Stewart Udall, memberi amaran kepada pasukan bahawa tempoh 30 tahun di Stadion DC tahun (akhirnya bangkit semula Stadium Robert F. Kennedy) akan dibatalkan kecuali Marshall meletakkan pemain hitam pada pasukannya. Stadion itu telah dibina dengan wang persekutuan, dan berada di tanah milik Daerah ini, memberikan Udall dengan leverage untuk membuat permintaan itu.
Marshall mematuhi, dan pada tahun 1962, Redskins menyusun All-American berlari kembali Ernie Davis dan fullback Ron Hatcher. Dikatakan, Davis tidak akan bermain untuk Marshall, memanggilnya "SOB;" dia didagangkan ke Cleveland, meninggalkan Hatcher menjadi pemain Afrika-Amerika yang pertama untuk menandatangani kontrak dengan pasukan itu. Tetapi empangan akhirnya telah dilanggar, dan lebih banyak integrasi kaum akan mengikutinya.
Namun, untuk mengukuhkan statusnya sebagai seorang perkauman, apabila Marshall meninggal dunia pada tahun 1969, beliau mengarahkan sebahagian besar harta pusakanya untuk menubuhkan sebuah yayasan, dengan namanya. Salah satu syarat adalah bahawa tidak ada wang yang akan dibelanjakan untuk "tujuan apa pun, yang menyokong atau menggunakan prinsip integrasi kaum dalam bentuk apa pun."
Selepas Marshall telah pergi, satu siri pemilik yang lain yang lebih terbuka menguasai pasukan itu, dan perkauman yang terang-terangan terhadap orang Afrika-Amerika memudar.
Pada tahun 1972, delegasi orang asli Amerika bertemu dengan presiden pasukan, Edward Bennett Williams, untuk melobi bukan sahaja untuk perubahan nama, tetapi juga untuk mendaftar bantahan terhadap beberapa perwakilan lain dari rumpun Native American yang lain. Antara lain, mereka meminta agar lirik dalam pertarungan pasukan berubah dan skuad cheerleading berhenti memakai rambut palsu berambut hitam.
Williams menukar lirik pasukannya - "Mereka mempunyai beberapa perkara yang baik terhadap lirik lagu perjuangan kami, " katanya. "Paya ', ' kulit kepala 'dan' tumpukan 'adalah cembung dialek. Kami tidak akan menggunakan lirik itu lagi. "Tetapi sementara penutup sorak sorak itu ditinggalkan, nama dan logo pasukan itu selamat.
Dua puluh tahun kemudian, tujuh orang Amerika asli yang diketuai oleh Suzan Shown Harjo dan Vine Deloria, Jr., kedua-dua pengasas wali Muzium Negara Indian Amerika-memohon USPTO untuk membatalkan enam pendaftaran cap dagangan yang paling berat. Tujuh tahun selepas itu, pada tahun 1999, agensi persekutuan memutuskan untuk memihak kepada Harjo. Keputusan ini kemudian dibalikkan pada alasan prosedural.
Itulah tahun yang sama pasukan itu mendapat pemilikan baru, dengan Snyder mengambil alih. Akan ada lebih banyak kes mahkamah, memisahkan tanda niaga kepada nama pasukan, tetapi pemilik tetap tegas.
Dia pergi sejauh ini, pada tahun 2013, untuk memberitahu USA Today bahawa dia akan menyimpan nama "Redskins" pada setiap kos, mengada-adakan dirinya kepada saingan Marshall yang bersumpah untuk menegakkan nama pasukannya, tidak pernah mengubahnya.
"Itu yang mudah, " kata Snyder tentang idea untuk mengubah nama Redskins. "TETAPI-dan anda boleh meletakkannya dalam semua topi."
Pasukan sukan berusaha dengan kuat untuk meyakinkan agensi persekutuan dan hakim bahawa perkataan "Redskins" bukanlah meremehkan kaum. Francais itu gagal sekali lagi dalam usaha ini. Walaupun penantang India telah berjaya membatalkan tanda niaga, pasukan itu mungkin mempunyai, dan mungkin akan, terus menjadi "Redskins."
Sebagai orang Amerika dan Amerika Syarikat, saya percaya kepada Amerika Syarikat dan kebebasan dan haknya.
Dalam kes pasukan bola sepak Washington dan perlindungan komersil yang diluluskan oleh Mahkamah Agung yang baru untuk nama rasisnya, sila maklumkan, Encik Snyder: kemenangan pintu belakang anda tidak bermakna pertempuran berakhir. Undang-undang mengatakan perkataan "redskin" kekal, tanpa persoalan, istilah menghina dan perkauman. Undang-undang juga mengatakan bahawa anda mempunyai hak untuk menggunakannya. Tetapi anda tidak perlu. Dan ramai orang, India dan sebagainya, akan terus berjuang sehingga nama pasukan anda duduk di timbunan sampah di mana ia berada.
