Anda boleh membaca garisan di Hamlet tentang mengalihkan "gegelung fana" ini dan fikir ia mempunyai kaitan dengan struktur heliks DNA, kata Dan Falk. Tetapi, itu akan menjadi gila, kan?
Dari Kisah Ini
[×] TUTUP
Sains Shakespeare (Thomas Dunne Books) 
Dan Falk (Fotografi Sara Desjardins) 
Galeri gambar
Kandungan Terkait
- Dengarlah Shakespeare Sebagaimana Ia Adalah Dikenakan
- William Shakespeare, Gangster
- Spesies Invasif Kita Boleh Menyalahkan Shakespeare
- Menjadi atau Tidak Menjadi Shakespeare
- Sebuah Potret William Shakespeare Dijumpai dalam Teks Botani abad ke-16
Walau bagaimanapun, mungkin sama liar, ini adalah: Banyak ulama Shakespearian menyimpulkan bahawa penulis drama itu tidak menyedari Revolusi Saintifik yang berlaku di sekelilingnya.
Dalam masa dengan ulang tahun ke 450 kelahiran Shakespeare bulan ini, Falk telah mengeluarkan buku barunya, The Science of Shakespeare . Di dalamnya, beliau berpendapat bahawa Bard menyedari perkembangan yang berlaku dalam astronomi pada zamannya dan, sebenarnya, menggunakannya sebagai makanan dalam dramanya.
Saya baru-baru ini mempunyai peluang untuk bercakap dengan Falk, peminat Shakespeare dan ahli astronomi amatur. Dia berkongsi idea-ideanya dan orang-orang sekumpulan cendekiawan kecil yang memikirkan semula genggaman pengarang drama tentang sains.
Shakespeare dilahirkan pada tahun 1564 dan meninggal pada tahun 1616. Beliau menulis sebahagian besar karya-karyanya antara 1589 dan 1613. Apa yang berlaku pada masa ini secara saintifik?
Shakespeare tinggal dan bekerja ketika beberapa penemuan yang sangat menarik sedang berlaku. Ini adalah penemuan yang kini kita fikirkan sebagai perkembangan penting dalam Revolusi Saintifik. Sudah tentu, tiada siapa yang menyebutnya Revolusi Saintifik pada masa itu. Istilah itu tidak dicipta sehingga mungkin abad ke-19. Mereka bahkan tidak mempunyai sains perkataan, sekurang-kurangnya bukan dalam erti kata kita memikirkan istilah hari ini. Terdapat falsafah semulajadi.
Apa yang berlaku dalam sains? Kita boleh ingat bahawa Copernicus menerbitkan buku pecah tanahnya, Mengenai Revolusi Lingkaran Syurgawi . Itulah 1543-21 tahun sebelum Shakespeare dilahirkan.
Terdapat sebuah supernova yang menyala langit malam pada tahun 1572, diperhatikan oleh Tycho Brahe di Denmark tetapi juga diperhatikan di England. Kami memanggilnya bintang Tycho. Thomas Digges di England menerbitkan almanak untuk menyokong sistem Copernicus pada tahun 1576. Dia berkembang pada almanak yang asalnya ditulis oleh bapanya, Leonard Digges tetapi ia termasuk gambar rajah yang menunjukkan bintang-bintang memanjang keluar ke arah yang tak terhingga. Ini adalah sesuatu yang Copernicus tidak pernah bercakap tentang, tapi inilah cadangan bahawa mungkin alam semesta tidak terhingga.
Gerardus Mercator, yang terkenal dengan unjuran Mercator, menerbitkan atlasnya pada tahun 1595. Ini juga usia penerokaan, jadi kami mempunyai idea baru tentang betapa besarnya dunia ini. Contohnya, berapa kecil pulau kecil Britain berbanding dengan keluasan dunia?
Anda mempunyai orang-orang seperti William Gilbert menulis risalahnya mengenai daya tarikan pada tahun 1600. Selain daripada supernova pertama, terdapat supernova kedua. Bintang yang kita fikirkan sebagai bintang Kepler meletup pada tahun 1604. Dia tidak dapat melepaskannya. Terdapat gerhana Matahari dan Bulan pada musim gugur tahun 1605 yang dapat dilihat Shakespeare dengan baik.
Francis Bacon menulis bukunya, The Advancement of Learning, pada tahun 1605, sebuah buku yang buat pertama kalinya meletakkan peraturan-peraturan sains dan bagaimana sains patut dilakukan. Teleskop dicipta pada tahun 1609 di Belanda dan Galileo mendapat tangannya pada satu, mulai melihat langit malam, menjadikan semua penemuan ini sangat terkenal dan kemudian menerbitkannya dalam sebuah buku kecil bernama Sidereus Nuncius, Starry Messenger, pada musim semi 1610.
Sekalipun tidak ada yang menarik untuk dikatakan antara hubungan antara Shakespeare dan penemuan ini-dan saya tidak fikir itulah kes itu-saya fikir hakikat bahawa dia tinggal dan bekerja ketika ini terjadi masih menjadi alasan yang baik untuk menggunakan apa sahaja menulis sebagai penyelidikan atau pintu sampingan untuk masuk ke dalam sejarah sejarah yang luar biasa ini.
Untuk sebahagian besar, para ulama berpendapat bahawa Shakespeare pada umumnya tidak menyedari sains teragama zamannya. Apa yang telah dikatakan? Berdasarkan alasan apakah mereka membuat kesimpulan ini?
Shakespeare tidak bercakap tentang apa yang dipanggil "falsafah baru, " atau idea-idea baru Copernicus dan kemudian Galileo. Ia tidak disebut secara terang-terangan, seperti ketika anda membaca John Donne atau John Milton. John Donne mempunyai puisi ini, "Anatomi Dunia." Barisan ini adalah "falsafah baru yang menyebut semua keraguan." Milton menulis setengah abad kemudian, tetapi masih di Paradise Lost anda mempunyai cerita ini sangat jelas tentang perbezaan antara dua sistem dunia dan yang lebih baik.
Apabila dia bercakap tentang astronomi, anda mempunyai Julius Caesar membandingkan dirinya dengan Bintang Utara. Anda mempunyai Romeo dan Juliet menganalisis Matahari yang semakin meningkat. Di King Lear, mereka bercakap mengenai gerhana Matahari dan Bulan. Sebenarnya terdapat banyak rujukan seperti itu, tetapi ia tidak segera jelas bahawa mereka mempunyai apa-apa kaitan dengan perkembangan ini dalam sains, falsafah baru. Jadi, anda hanya dapat menolaknya sebagai agak zaman pertengahan atau pra-Copernican.
Terdapat beberapa tempat di mana dia akan bercakap tentang bidang, yang bermakna sfera surgawi atau sfera kristal yang kembali kepada Aristotle dan dianggap dianggap sebagai bintang dan planet. Jika anda meninggalkannya pada masa itu, ia seperti, dengan baik, jadi ini semua sangat puitis, tetapi dia jelas nampaknya tidak terlibat dalam sains.
Akhirnya, kita dapat melihat sfera ini sebagai fiksyen. Sekiranya Shakespeare terus bercakap mengenai bola, adakah ia memegangnya sebagai sekolah lama? Siapa tahu, kan?
Di Hamlet, salah satu daripada watak itu berkata, "Buat dua mata, seperti bintang-bintang, mulakan dari sudut mereka, " seperti dalam, saya sangat terkejut melihat hantu yang mata saya melompat keluar dari kepalaku, sama seperti bintang mungkin didorong dari lingkungannya. Itu merujuk kepada kosmologi abad pertengahan, tetapi itu tidak bermakna bahawa Shakespeare percaya itu. Anda lihat bagaimana rumit ini?
Selain itu, dalam satu perlawanan, anda mungkin mempunyai watak yang melihat sesuatu dengan cara dan watak yang melihat perkara lain. Sudah tentu, anda masih tertanya-tanya, sama ada watak mewakili Shakespeare?
Anda telah menemui sekumpulan kecil ulama yang percaya mereka telah menjumpai hubungan dalam karya Shakespeare untuk sains. Peter Usher , seorang ahli astronomi, mempunyai satu tafsiran menarik Hamlet .
Peter Usher mempunyai teori yang sangat rumit tentang Hamlet, di mana permainan itu dilihat sebagai gambaran tentang persoalan dunia kosmologi yang bersaing. Sebenarnya terdapat tiga daripada mereka: pandangan Ptolemaic yang berpusat di bumi lama, pandangan baru Copernicus dan pandangan hibrid semacam ini yang diketengahkan oleh Tycho Brahe.
Usher melihat watak-watak di Hamlet sebagai berdiri untuk pelbagai ahli astronomi atau ahli matematik. Titik permulaannya adalah lelaki jahat bermain, Claudius. Claudius adalah paman yang telah membunuh bapa Hamlet, Dusun Raja lama, dan telah menikah dengan ratu dan mengambil alih takhta. Oleh itu, Claudius mempunyai nama yang sama dengan Claudius Ptolemy, ahli matematik dan ahli astronomi Yunani purba yang kini dikaitkan dengan pandangan dunia Ptolemaic yang geo-centric.
Hamlet berdiri untuk Thomas Digges dan pandangan dunia Copernican yang baru. Rosencrantz dan Guildenstern berdiri untuk Tycho Brahe. Beliau mendapati korespondensi satu sama lain antara watak-watak dalam Hamlet dan pelbagai ahli astronomi dan ahli falsafah sama ada dari zaman purba atau yang aktif dalam zaman Shakespeare.
Usher dan lain-lain, termasuk para sarjana Scott Maisano dan John Pitcher , juga membuat hujah tentang permainan, Cymbeline, yang anda dapati menjadi bukti kukuh pengetahuan ilmiah Shakespeare. Boleh awak jelaskan?
Para sarjana umumnya mengatakan bahawa Shakespeare tidak mempunyai apa-apa untuk mengatakan tentang Galileo. Saya fikir ia terlalu cepat. Tempat yang jelas untuk bertukar adalah kejadian luar biasa ini dalam Akta V Cymbeline .
Saya akan memberi anda versi ringkas: Dewa Jupiter turun dari langit. Dia sebenarnya turun ke Bumi dan empat hantu dari saudara-saudara yang mati-bapa, ayah, dan dua adik-beradik-muncul. Watak utama adalah British, tetapi dia berpura-pura menjadi Rom, sehingga para askar British menangkapnya memikirkan bahawa dia adalah pejuang musuh. Mereka meletakkan dia di penjara di mana dia jatuh ke dalam semacam berkhayal. Dia mempunyai impian ini dan empat hantu ini menari di sekelilingnya.
Adakah ini membuktikan apa-apa? Tidak. Tetapi itu sangat, sangat sugestif. Kami mempunyai Musytari dan empat hantu bergerak dalam bulatan. Lebih kurang pada tahun yang sama bahawa Cymbeline telah ditulis, Galileo baru saja menerbitkan buku ini, Sidereus Nuncius, menggambarkan Musytari dan empat bulan yang tidak diketahui sebelum ini yang bergerak di sekitar Musytari. Mungkin adegan ini di Cymbeline adalah cara Shakespeare sekurang-kurangnya merujuk kepadanya. Cymbeline adalah permainan rumit, tetapi adegan itu aneh berbanding dengan drama lain Shakespeare. Ia hanya satu perkara yang sangat pelik, dan sekurang-kurangnya kiasan Galileo adalah sejenis penjelasan yang mungkin untuknya.
Betapa berminat dia [kerja Galileo?]? Saya tidak tahu. Mungkin ia hanya satu daripada sedozen perkara yang dia fikir adalah topikal dan patut diberi perhatian pada masa itu. Ini bukan orang yang sememangnya tidak menyedari berita hari itu. Ini menunjukkan bahawa dia sekurang-kurangnya mempunyai minat dalam buku yang menarik ini yang ditulis oleh seorang sarjana Itali 1, 000 kilometer jauhnya. Mungkin ini adalah hujung topi untuk penemuan itu.
Saya fikir penemuan seperti ini memberi makanan Shakespeare untuk dramanya. Saya rasa dia sekurang-kurangnya menyedari beberapa perkembangan dan pemikiran ini, okay, itu sejuk. Apa yang boleh saya lakukan dengan ini? Dia tidak teragak-agak seperti John Donne dan John Milton, tetapi itu tidak bermakna dia tidak mengendahkannya.
