Setiap 20 tahun, penduduk tempatan meruntuhkan kuil besar Ise Jingu di Prefektur Mie, Jepun, hanya untuk membina semulanya. Mereka telah melakukan ini selama sekitar 1, 300 tahun. Sesetengah rekod menunjukkan kuil Shinto adalah sehingga 2, 000 tahun. Proses membina semula struktur kayu setiap dekad beberapa tahun membantu untuk mengekalkan reka bentuk arkitek asal terhadap kesan sebaliknya yang merosakkan. "Rahsia itu bukan kejuruteraan heroik atau terlalu banyak struktur, melainkan kesinambungan kebudayaan, " tulis Long Now Foundation.
2013 adalah salah satu daripada tahun pembinaan semula, dan orang-orang di Ise sibuk mempersiapkan upacara untuk menandakan peristiwa ini, yang dipanggil Shikinen Sengo. Jepun untuk Kemapanan Junko Edahiro menggambarkan sejarah upacara panjang dan laporan mengenai perayaan yang akan datang:
Ini adalah peristiwa kebangsaan yang penting. Konsep asasnya - yang membina semula berulang menjadikan tempat suci kekal - adalah unik di dunia.
Sengu adalah satu peristiwa yang besar yang persiapan mengambil masa lapan tahun, empat tahun sahaja untuk menyediakan kayu itu.
Penduduk tempatan mengambil bahagian dalam perarakan untuk mengangkut kayu yang disediakan bersama-sama dengan batu putih-dua orang-yang mereka letakkan di tempat-tempat suci di sekitar tempat suci. Sebagai tambahan untuk menghidupkan semula ikatan spiritual dan komuniti, tradisi itu terus memelihara kemahiran artis Jepun. Tapak pelawat tempat suci ini menggambarkan aspek upacara Shikinen Sengo ini:
Ia juga melibatkan keinginan agar kebudayaan tradisional Jepun disebarkan kepada generasi akan datang. Pembaharuan bangunan dan khazanah telah dilakukan dengan cara tradisional yang sama sejak Shikinen Sengu pertama telah dilakukan 1300 tahun yang lalu. Perkembangan saintifik membuat teknologi manual usang dalam beberapa bidang. Walau bagaimanapun, dengan melaksanakan Shikinen Sengu, teknologi tradisional dipelihara.
Seperti yang dijelaskan Edahiro, serentak orang tempatan akan mengambil bahagian dalam upacara itu beberapa kali sepanjang hayat mereka. "Saya melihat seorang lelaki tua yang mungkin telah mengalami tiga atau empat kali peristiwa ini dengan mengatakan kepada anak-anak muda yang mungkin menyertai acara ini sebagai anak kali terakhir, 'Saya akan meninggalkan tugas ini pada masa akan datang, '" katanya. "Saya menyedari bahawa upacara Sengu juga berperanan sebagai" alat "untuk memelihara asas-asas tradisi yang menyumbang kepada kebahagiaan dalam kehidupan manusia."
Lagi dari Smithsonian.com:
Bertemu Jinichi Kawakami, Ninja Terakhir Jepun
Mencari Ketenangan di Pantai San-in Jepun
