Foto: Doug88888
Sesetengah orang mempunyai anak. Ada yang membuat sumbangan amal. Ada yang menulis memoir. Memikirkan kematian kita yang tidak dapat dielakkan mempunyai cara untuk memberi inspirasi kepada kita untuk melepaskan sofa dan meninggalkan tanda kita di dunia dengan apa cara yang kita anggap paling penting. Sekarang, penjimatan planet boleh ditambah ke senarai itu.
Masa berfilsafat mengenai bagaimana kehidupan kita sendiri membuat kita menjadi hijau:
Isyarat-isyarat sosial mengenai kematian, seperti membaca tentang kematian di akhbar atau berjalan melewati sebuah dewan pengebumian, mengaktifkan "motif warisan", yang menyumbang kepada pemacu untuk mendapatkan tujuan tujuan hidup dan membuat impak yang akan hidup selepas kematian. Motif warisan membolehkan kita melihat halangan yang melekat pada penggunaan sumber dalam cara yang akan meninggalkan sumber daya untuk masa depan, bukannya penggunaan langsung oleh individu pada masa sekarang.
Dengan kata lain, kematian mengatasi keasyikan kami dengan masa kini yang segera, meluaskan pandangan untuk memasukkan jauh dari kepentingan diri yang sempit. Penggunaan sumber mampan - mengurangkan CO2, mengurangkan hutan hujan untuk generasi akan datang, kitar semula - sering dihalang oleh keengganan kita membuat keputusan yang tidak mendatangkan manfaat kepada kita tetapi generasi akan datang. Para penyelidik memutuskan untuk menguji sama ada orang akan lebih bersedia untuk berkorban untuk planet ini apabila dibentangkan dengan kematian mereka sendiri.
Mereka membentangkan 54 pelajar siswazah di universiti AS dengan dua artikel untuk dibaca: yang menggambarkan kemalangan kegagalan brek pesawat yang mengakibatkan satu kematian, dan satu lagi kisah neutral mengenai ahli matematik Rusia. Mereka kemudian mengukur "kesedaran semasa" dari segi jumlah wang individu yang menyatakan mereka akan mendermakan kepada organisasi yang berfungsi "masyarakat miskin" sekarang, dan "kebaikan masa depan" dari segi jumlah yang mereka akan sumbangkan kepada amal yang difokuskan untuk mewujudkan peningkatan masa depan dalam komuniti yang sama. Mereka mendapati bahawa peserta yang telah membaca artikel mengenai kemalangan aneh mengatakan mereka akan memberi lebih banyak wang kepada amal yang berorientasikan masa depan daripada yang berorientasikan sekarang.
Mereka menjalankan ujian kedua di mana mereka masing-masing bertindak sebagai naib presiden sebuah syarikat tenaga. Apabila syarikat hipotesis memperoleh sumber tenaga yang baru, murah dan cekap, para peserta terpaksa menentukan berapa banyak tenaga yang akan mereka makan hari ini dan berapa banyak yang akan mereka berikan kepada penerima lain. Mereka terdedah kepada kematian yang sama seperti percubaan pertama. Para penyelidik mendapati sekali lagi bahawa mereka yang terdedah kepada pemikiran kematian lebih berkemungkinan memperuntukkan tenaga mereka kepada organisasi yang akan mendapat manfaat pada masa akan datang - dan mereka juga menyedari bahawa kebaikan ini seolah-olah berkait rapat dengan rasa hubungan individu terhadap masa depan hipotesis organisasi.
Para penyelidik masih membingungkan mengenai bagaimana mereka boleh menggunakan penemuan ancaman kematian sebagai cara untuk menggalakkan individu dunia sebenar untuk memilih laluan alam sekitar.
Lagi dari Smithsonian.com:
Kematian di Happy Valley
Kenapa Staf Persekitaran Smithsonian Seperti Sains
