Orang India Amerika telah lama diiktiraf kerana kesenian dan ketukangan mereka yang hebat, mencipta permaidani tenunan dan selimut, kain renda, bakul, tembikar, pakaian upacara dan permaidani yang dihargai para pengumpul. Tetapi Smithsonian National Museum of Indian American (NMAI) adalah rumah kepada salah satu koleksi terbesar bentuk seni Amerika asli yang tidak diketahui sama sekali: selimut. Lapan belas kuil yang dijahit oleh wanita dari suku Plains Utara dari tahun 1940-an yang diperoleh pada tahun 2007 dari koleksi yang hebat yang disatukan oleh Florence Pulford.
Kandungan Terkait
- Meraikan Heritage Indian Amerika
- Berani di Kaunter Makan Tengahari Greensboro
- Penghantaran Cuti Dari Graf Zeppelin
Pulford, kawasan rumah tangga San Francisco Bay, mula-mula berminat dengan selimut suku Plains pada tahun 1960-an. Menurut kurator NMAI, Ann McMullen, selimut ini banyak yang mempunyai bintang tengah beraksi yang berfungsi sebagai pengganti ritual dan praktikal untuk jubah kerbau India Plains. Bison menyembunyikan telah menjadi jarang kerana ternakan diburu hampir hancur dalam kempen untuk menakluki suku Plains pada akhir 1800-an. Isteri mubaligh mengajar teknik quilting kepada wanita India, yang tidak lama kemudian membuat medium mereka sendiri. Banyak corak dan motif, kata McMullen, "kelihatan sangat mirip dengan [reka bentuk dicat pada] kerbau buffalo."
Beberapa selimut, termasuk sekeping bergambar yang bertajuk Red Bottom Tipi (Kisah Assiniboine), menceritakan kisah. Jalur biru gelap mewakili Sungai Missouri; Imej-imej kiasan menggambarkan tepees kem Assiniboine dan penduduknya. Tetapi kebanyakan kuilt Pulford mempunyai corak geometri abstrak. Muzium itu membeli 50 selimut dari anak-anak Pulford, Ann Wilson dan Sarah Zweng, yang turut menyumbangkan tambahan 38.
Wilson mengimbas semula genesis koleksi itu: "Sejak tahun 1940-an, bapa saya, seorang doktor, dan ibu saya, dan kemudian anak-anak, pergi ke perkemahan yang indah, ladang kerja, Bar 717, di Trinity County di utara California, " katanya. kata.
Pada tahun 1960-an, Frank Arrow, Gros Ventres Indian, datang ke Bar 717 dari Montana untuk bekerja dengan kuda dan berkawan dengan Pulford dan keluarganya. "Pada tahun 1968, " kata Wilson, "makcik Frank menjemput ibu saya untuk datang ke Tempahan Fort Belknap di Montana." Pada kunjungan pertama itu, Pulford, yang mempunyai minat yang lama dalam budaya asli Amerika, telah dijemput untuk berkuasa dan diberi selimut sebagai hadiah.
"Ibu saya terkejut dengan kemiskinan pada tempahan, kerana saya ketika saya menghabiskan musim panas di sana pada usia 21 tahun, " kata Wilson. "Dia melihat bahawa selimut dibuat menggunakan karung makan dan potongan-potongan bahan lain. Dia memutuskan bahawa artis-artis ini berhak mendapat bahan yang lebih baik. "Pulford mula membeli kain di California dan menghantarnya kepada tukang-tukang di Fort Belknap, Fort Peck dan tempahan Montana yang lain, kadang-kadang memandu treler kuda dengan bahan quilting.
Pulford juga mula menjual selimut, menggunakan hasil untuk membeli kain tambahan dan menukar keuntungan yang tersisa kepada penghapus. "Ini adalah kali pertama banyak wanita di dalam tempahan yang pernah membuat apa-apa wang, " kata Wilson.
Ia adalah ketika salah satu perjalanan awal Pulford ke Montana bahawa dia bertemu kubu Almira Buffalo Bone Jackson, ahli band Red Bottom dari Fort Peck Assiniboine. Kedua-dua wanita itu menjadi sahabat yang sahih, tinggal dekat sehingga kematian Pulford pada usia 65 tahun pada tahun 1989. "Selain banyak lawatan mereka, " kata Wilson, "ibu saya dan Almira memegang surat yang panjang dan sangat intim. Mereka menulis mengenai kesihatan ibu saya, mengenai Almira kehilangan suaminya, segala macam perkara. "Dua puluh empat selimut dalam koleksi NMAI, termasuk Red Bottom Tipi, direka dan dijahit oleh Jackson, yang meninggal pada tahun 2004 pada usia 87 tahun.
"Almira juga seorang artis yang sangat berbakat dengan cara lain, " kata McMullen. Di Morning Star Quilts, kajian tentang kajian-kajian tradisi Quilts di Pulford pada tahun 1989 di kalangan wanita asli Amerika di Plains Utara, dia menceritakan tentang surat yang diperolehnya dari Jackson yang menggambarkan keluaran satu bulan: selimut bayi, pakaian tarian dua lelaki, dua pakaian gadis upacara perkahwinan dan sepasang moccasin yang diselesaikan. "Almira juga terkenal dengan kemahiran tradisional lain, " kata McMullen. "Florence amat tertarik dengan kaedahnya untuk mengeringkan rusa dan antelope dan sayur-sayuran untuk penyimpanan musim sejuk."
Yang membangkitkan, nampaknya, satu soalan yang menarik. Dalam dunia seni halus, berapa artis yang berbakat dapat menghitung pengetahuan kerja mengubati daging di kalangan bakat mereka?
Owen Edwards adalah penulis lepas dan pengarang Buku Penyelesaian Elegan .
Selimut Bawah Merah Tipi oleh Almira Buffalo Bone Jackson. (Walter Larrimore / NMAI, SI) 
Almira Buffalo Bone Jackson (pada tahun 1994) pernah berkata bahawa dia akan "bermimpi warna [selimut] pada waktu malam." (Michael Crummett) 
Quilter Almira Buffalo Bone Jackson adalah setia kepada tradisi nenek moyangnya-memburu, menyembunyikan kulit dan mengeringkan daging. Tetapi dia berkata, apabila dia selesai dengan tugasnya, dia akan kembali ke quilting. "Twirling Leaves" (1968- 1988) dalam coklat, pic, salmon dan calico, dengan motif bintang tengah yang dikelilingi oleh daun-daun yang besar dikentalkan dalam corak kerang. (NMAI, SI) 
Berlian dan penuh dengan kehidupan, Almira Buffalo Bone Jackson, kadang-kadang menandatangani surat-suratnya "Kawanmu warna-warna riang." Rumahnya dicat dengan dua warna ungu, dan dia memilih warna yang sama ungu untuk selimutnya "Tulip Star" 1968-1985). (NMAI, SI) 
Mary Youngman (Sioux) dijahit untuk Syarikat Levi Strauss semasa Perang Dunia II. Di sini pola lima bintang "Bintang Lima India" (1968-1975) menjadi reka bentuk tandatangannya. "Ini adalah cara warna-warna ini bercakap dengan saya." Dalam menggambarkan pekerjaannya sebagai selimut pada akhir hidupnya, dia berkata, "Sekarang, penglihatan saya hampir hilang. Saya sedih tidak dapat berselimut lagi. "(NMAI, SI) 
Satu lagi selimut Almira Buffalo Bone Jackson, variasi corak Kompas Mariner, "Arrows Shooting Into Star" (1968 hingga 1985) memaparkan minat Jackson untuk warna dan reka bentuk. Semasa ditanya di mana dia mendapat idea-ideanya, Jackson (Assiniboine), menjelaskan bahawa dia "bermimpi warna pada waktu malam." (NMAI, SI) 
Clemence Marie Gardipee (Cree) menyebut tentang selimut corak Kaleidoscope, "Malam Masa" (1968-1980), "kadang-kadang saya suka membuat selimut yang bukan bintang pagi; jadi saya cuba ini dan memanggilnya masa Malam. "(NMAI, SI) 
Cree quilter Gaya bermain gaya Ella Blackbird terbukti dalam tahun 1974, "Saya Bermain dengan Squares, " dijahit dan diselipkan kain padat dan bercetak dalam biru, merah, oren, kuning dan hijau muda dengan motif bintang persegi tengah yang dikelilingi oleh empat salib. (NMAI, SI) 
"Tubuh saya mungkin menjadi tua, tetapi fikiran saya tidak menjadi tua. Saya mempunyai warna di sana, "jelas Quira Buffalo Bone Jackson (Assiniboine) dari selimut Bintang Bethlehem yang bertenaga, berjudul" Sunny Spring Day "(1968 -1988). (NMAI, SI) 
Muzium Nasional Indian Amerika adalah rumah kepada salah satu koleksi terbesar bentuk seni Amerika asli yang tidak diketahui sama sekali: selimut. (NMAI, SI) 
Ella Blackbird (Cree) adalah yang pertama dalam tempahannya untuk memiliki mesin jahit dengan ciri jahitan zigzag dan sangat berbangga dengan mengikat zigzag dengan selimut caliconya, "Thoughts of Long Ago, " (1920-1930). "Saya hidup dengan pemikiran saya sejak lama, " katanya. (NMAI, SI) 
Tanpa Nama (1950-1965) artis tidak diketahui (NMAI, SI) 
Ini selimut bintang lapan titik biru dan bintang empat mata merah jambu dan hijau oleh Rosaline Long Knife (Assiniboine) dipanggil "My Own Little Stars" (1968-1988). Ia diperbuat daripada kain kecil sekerat, yang Long Knife memanggil "bahan baku." (NMAI, SI)
