Penulis Mary Collins telah lama dihantui oleh statistik: lebih daripada 65 peratus orang dewasa Amerika adalah kelebihan berat badan atau obes, menurut Pusat Kawalan dan Pencegahan Penyakit, dan paling terlibat dalam aktiviti sederhana kurang daripada tiga kali seminggu. Untuk mengetahui mengapa kami enggan bergerak, Collins memulakan perjalanan jalan yang membawa dia ke penggalian arkeologi di Kansas, Pusat Olimpik AS dan Kebangsaan Zoo, antara destinasi yang berwarna-warni yang diketengahkan dalam buku barunya, "American Idle: A Journey Melalui Budaya Sedentari kami. "Apa yang ditemui beliau mengubah pendekatannya sendiri untuk bersenam dan pemahamannya tentang bagaimana kehidupan kita yang lain.
Bagaimanakah atlet mantan atlit kolej seperti anda menyesuaikan diri dalam keadaan Amerika yang tidak aktif?
Saya tidak pernah sedentari sepanjang hidup saya. Tetapi saya mengalami kemalangan basikal yang dahsyat ini. Saya mula kehilangan penggunaan kaki kiri saya dan saya mengalami kerosakan saraf. Saya terpaksa hidup seperti purata Amerika, berjalan kurang dari satu batu secara purata setiap hari. Ia bukan sesuatu yang saya pilih untuk dilakukan.
Bagaimanakah perubahan tidak aktif?
Saya benar-benar terkejut melihat bagaimana ia memberi kesan kepada kehidupan saya. Saya mengalami kemurungan, ia menjejaskan kehidupan sosial saya, ia memberi kesan kepada tahap tenaga saya, ia memberi kesan keupayaan saya untuk memberi tumpuan kepada kerja. Saya fikir, "Wow, semua orang melepaskan daya hidup yang begitu banyak ketika mereka tidak bergerak, mengapa mereka hidup seperti ini?" Dan saya memulakan dengan sikap yang sangat menghakimi, holier-than-you. buku dan saya melihat bahawa kemahuan adalah sebahagian kecil daripada masalah ini.
Apakah masalah yang lebih besar?
Masyarakat kita dibentuk untuk menjadikannya hampir mustahil untuk membuat orang membuat pilihan pergerakan yang sihat. Kami tidak lagi mengintegrasikan pergerakan ke dalam kehidupan seharian kita. Saya mula menyedari bahawa buku saya benar-benar merupakan esei budaya, dan masalah kesihatan sebenarnya adalah gejala masalah sosial yang lebih mendalam. Kita perlu bercakap mengenai bagaimana untuk memberi kuasa kepada orang ramai untuk mengintegrasikan pergerakan kembali ke dunia mereka, sama seperti mereka mengintegrasikan makanan dan tidur.
Bagaimana kita perlu mengintegrasikan pergerakan?
Perkara-perkara mudah seperti majikan menambah pancuran di lokasi boleh meningkatkan tahap aktiviti pekerja. Orang tidak perlu risau tentang berpeluh. Mereka lebih sesuai untuk basikal untuk bekerja, mandi dan berubah. Sekiranya pekerja merasa ada jalan luar yang selamat atau laluan berbasikal berdekatan dengan kerja mereka, mereka sememangnya lebih aktif. Jika terdapat sekumpulan rakan sekerja yang pergi setiap hari, mereka pasti akan pergi. Ia hanya penyelesaian yang sangat mudah. Ia bukan sains otak. Dan itulah yang mengecewakan.
Jelaskan apa yang anda gambarkan sebagai "warisan fizikal" manusia.
Segala-galanya mengenai badan kita muncul dari bagaimana kita berkembang menjadi pemburu-pengumpul. Tidak menjadi petani. Tidak menjadi pekerja meja. Tetapi untuk menjadi pemburu-pengumpul.
Bagaimana pula dengan badan kita yang menyatakan bahawa ia dimaksudkan untuk kehidupan pergerakan?
Kami mempunyai banyak kelenjar peluh. Kita boleh pergi berjam-jam, dan hari, jika kita sentiasa menambah air. Satu lagi adalah paru-paru kita. Kita boleh mengubah gaya hidup kita dan mengawal pernafasan pada kadar yang berbeza, yang mengagumkan untuk jarak jauh.
Penulis Mary Collins melawat banyak destinasi yang berwarna-warni untuk buku barunya, "American Idle: A Journey Through Our Sedentary Culture." (Paul Cryan) 
Lebih daripada 65 peratus orang dewasa Amerika adalah berat badan berlebihan atau obes, menurut Pusat Kawalan dan Pencegahan Penyakit, dan paling terlibat dalam aktiviti sederhana kurang daripada tiga kali seminggu. (moodboard / Corbis) Apakah arti penting sejauh 3.0 batu dalam sejarah pergerakan manusia?
Para saintis telah melihat beberapa masyarakat pemburu-pengumpul yang ditinggalkan, dan pada amnya terdapat jarak antara tiga hingga empat batu di mana anda masih mengumpul kalori yang mencukupi untuk mengimbangi apa yang sedang dibakar. Semua organisasi kebangsaan hari ini mempunyai garis panduan yang berbeza: bergerak 30 minit sehari, atau ada yang mengatakan sejam. Intinya ialah di mana-mana antara tiga dan empat batu sehari seolah-olah menjadi jumlah latihan ringan yang sangat sihat dan kemudian tentu anda akan menambahnya dengan kelas tarian atau berenang atau bola keranjang. Itu seolah-olah satu tan berjalan untuk kebanyakan orang Amerika, dan ia adalah kerana kebanyakan masyarakat tidak ada jalan kaki. Tetapi ia adalah tahap aktiviti fizikal yang sangat sederhana.
Anda menghabiskan masa dengan petani Amish?
Apa yang membuat saya bermula pada buku itu adalah item kecil dalam bahagian sains New York Times. Satu kajian mendapati bahawa purata petani Amish bergerak kira-kira 60 jam seminggu. Enam puluh jam pergerakan! Wow. Jadi saya pergi ke Pennsylvania dan melawat ladang Amish beberapa hari berturut-turut. Dan cukuplah, pada pukul empat pagi, mereka naik lompat, mengumpul susu. Selepas satu hari, saya sangat letih.
Kenapa anda melawat kilang cip kentang Utz?
Saya ingin melakukan bab tentang sejarah sosial bagaimana kita berpindah ke kehidupan di mana kerja kita tidak lagi fizikal, dan di mana kehidupan fizikal kita adalah masa lapang, sesuatu yang kita pilih untuk dilakukan. Itu sangat terkini. Lebih daripada 40 peratus rakyat Amerika masih hidup di ladang pada tahun 1900. Sekarang ini seperti 2 peratus orang tinggal di ladang dan kebanyakan mereka menggunakan mesin besar. Pergeseran itu memesona saya. Saya fikir, "Bagaimanakah saya dapat menangkap intipati kerja (moden)?" Malah pekerjaan fizikal yang masih wujud tidak sihat, kerana mereka adalah pekerjaan pemasangan talian. Saya akhirnya pergi ke kilang kentang kentang kerana ada sedikit ironi bahawa saya akan bercakap tentang buku tentang pergerakan di kilang kentang kentang.
Bagaimanakah kita dapat membantu para pekerja di kilang itu?
Tempat seperti Utz memastikan pekerja mereka berputar pekerjaan supaya orang yang sama tidak melakukan perkara yang sama sepanjang hari. Untuk memberitahu anda kebenaran, pekerja talian perhimpunan [lebih baik] daripada pekerja meja. Pekerja meja tanpa henti duduk di meja mereka dan menaip sepanjang hari. Pekerja meja purata mempunyai perbezaan jauh pergerakan. Pekerja meja mempunyai senario terburuk. Ulangan itu lebih sengit.
Kenapa atlet kita mendapat lebih hebat sepanjang tahun kerana purata Amerika kurang ketinggalan?
Ini berpunca daripada idea bahawa senaman adalah sesuatu yang anda pilih untuk melakukannya-ia entah bagaimana jauh dari rasa kita sendiri. [Atlet Profesional] adalah penghibur dan penghibur sekarang, terpisah dari kami, sementara orang biasa kurang dan kurang berkaitan dengan kehidupan fizikal. Kembali apabila semua orang adalah seorang petani pembahagian antara petani dan atlet sebenarnya tidak begitu hebat. Tetapi kini perpecahan antara lelaki yang berlebihan berat menonton permainan bola sepak dan penerima bintang yang bermain permainan ini begitu besar yang anda fikir kami adalah dua spesies yang berbeza.
Tujuh tahun selepas kemalangan basikal, adakah anda menikmati aliran pergerakan fizikal secara tetap?
Saya tidak boleh bermain bola keranjang mahkamah penuh lagi, yang mungkin satu perkara yang baik, kerana saya hampir 49 dan saya mungkin akan meniup lutut atau sesuatu. Saya cuba untuk berfikir tentang kecergasan saya dan bukan kecergasan. Saya cuba menjadi orang yang mengintegrasikan tahap pergerakan ke hari saya yang menambahkan tenaga kepada hidup saya, yang tidak memakai badan saya, yang tidak memakai saya, tetapi mereka menambah kekuatan saya. Saya masih mempunyai slot untuk aktiviti yang lebih ketat setiap minggu-saya akan pergi untuk berenang cukup ketat dua kali seminggu selama 40 minit, atau saya akan berjalan kira-kira satu batu di landasan yang lembut dan kemudian pergi menembak beberapa bakul untuk jumlah keseluruhan satu jam-tetapi ketiga-tiga slot latihan diberikan berbeza dari agenda pergerakan saya. Di tempat kerja saya mengambil tangga-enam atau tujuh penerbangan-kira-kira empat kali sehari. Saya tinggal dalam komuniti yang sangat mampu berjalan. Saya berjalan kaki ke perpustakaan, berjalan ke filem, berjalan kaki ke kedai runcit.
Bagaimanakah masa depan pendekatan generasi akan datang?
Kami berada di generasi peralihan sebenar ini. Anak perempuan saya, yang berumur 17 tahun, adalah generasi itu. Dia adalah orang pertama dalam keluarga saya untuk tidak pernah mengetahui [saudara] yang pernah menjalani kehidupan fizikal. Kakek saya bekerja di lumberyard dan menjadi petani. Dia seorang lelaki yang sangat fizikal. Saya mempunyai model ini dalam satu generasi. Anak perempuan saya kekurangan itu. Tiada model.
Sesetengah ahli epidemiologi membuat spekulasi bahawa generasi akan datang mungkin mempunyai jangka hayat purata yang lebih pendek?
Kesemua kemajuan dalam perubatan telah menghentikan masalah gaya hidup remaja. Tetapi generasi ini bagus pada isu-isu besar. Apabila mereka melihat ini sebagai masalah sosial, budaya yang lebih besar, bukan masalah olahraga dan latihan, mereka akan mengambilnya dan menjadikannya sebahagian daripada agenda masa depan.
