Pada pagi hari 30 Oktober 1916, Zonia Baber berdiri di hadapan empat ratus pegawai kerajaan dan pemimpin dalam seni dan sains dan memberitahu mereka untuk pergi ke neraka.
Kandungan Terkait
- Saintis Lady ini Menentukan Kesan Rumah Hijau Tetapi Tidak Mendapatkan Kredit, Kerana Sexisme
- Wanita Yang Mengepala Alam Semesta Dan Masih Tidak Dapat Menghormati Mana-mana
Sebagai wakil University of Chicago, di mana dia mengajar geografi, Baber memberi keterangan di mahkamah atas nama Sand Dunes of Indiana, yang dia berpendapat berhak mendapat status Taman Negara. Beliau membuat kesimpulan dengan berkata: "Saya boleh mengatakan dengan tegas bahawa saya ingin mempercayai Hades ortodoks lama untuk orang-orang yang tidak akan menyelamatkan bukit-bukit pasir sekarang untuk orang-orang yang akan datang." Hari ini, bukit pasir adalah sebahagian daripada yang dilindungi Indiana Dunes National Lakeshore.
Pidato unapologetic Baber adalah lambang karya beliau sebagai seorang ahli geografi dan aktivis-dua bahagian kehidupannya yang sering dicampur dan saling berkaitan. Sebagai seorang ahli geografi, beliau bekerja keras untuk memperbaharui pendidikan geografi untuk menjadikannya lebih bermakna dan bermanfaat untuk pelajar. Pada pandangan pertama, warisannya kelihatan seperti pendidik dan pembaharu. Namun pada masa yang sama, beliau mengubah bidang geografi, dengan melihatnya bukan sebagai cara penjajahan tetapi hubungan dan pemahaman antara budaya.
Menjelang abad ke-18, geografi adalah cabang sains yang sangat feminin. Subjek yang merayu kepada nilai-nilai republikan Amerika, kebangsaan, nasionalisme, dan penambahbaikan diri, adalah sains pertama untuk disepadukan secara meluas ke sekolah-sekolah perempuan selepas Revolusi Amerika (1765-1783), sebagai sejarah pendidikan Kim Tolley mendokumentasikannya 2003 buku Pendidikan Sains Gadis Amerika . Sebagai ahli sejarah kontemporari berkaitan, kepercayaan budaya abad ke-18 dan ke-19 menundukkan wanita kepada peranan ibu-ibu dan guru-secara unik meletakkan mereka untuk menyampaikan nilai-nilai ini kepada generasi muda dan terus hidup nilai-nilai republik pasca revolusi yang baru.
Tetapi bidang ini lebih daripada sekedar patriotisme. Kajian geografi telah lama digunakan untuk meningkatkan kebanggaan negara dan agenda imperialis negara-negara Eropah dan Amerika Syarikat. Semasa masa Baber, kata ahli geografi Janice Monk, yang menulis profil biografi Baber pada tahun 2015 yang luas, "Ramai ahli geografi percaya bahawa persekitaran menentukan kebudayaan dan pencapaian kebudayaan, dan ahli geografi dan orang awam percaya bahawa budaya Barat merupakan lambang pencapaian budaya. "Kepercayaan ini, pada gilirannya, membenarkan pendudukan Barat putih tempat-tempat yang dilihat sebagai" kurang bertamadun "melalui lensa pandangan dunia Eurocentric-pandangan dunia yang Baber akan mencabar.
Midwesterner seumur hidup, Baber dilahirkan di Kansas Township, Illinois. Ibu kota Zonia tidak menawarkan pendidikan di luar sekolah rendah, jadi dia akhirnya bergerak sejauh 130 batu ke Paris, Illinois untuk tinggal bersama pamannya untuk menghadiri sekolah menengah. Selepas sekolah menengah, beliau menghadiri apa yang dikenali sebagai "Sekolah Biasa" -an alternatif yang berpatutan untuk kolej, yang sebahagian besarnya melatih wanita untuk menjadi guru. Sekolah-sekolah ini memeluk geografi, dan membantu menghasilkan guru geografi wanita yang semakin besar dan khusus.
Hari ini, bagaimanapun, geografi wanita ini sebahagian besarnya dilupakan. "Menjelang tahun 1920, sekolah biasa mula dipanggil kolej guru negeri, " kata Monk. "Dan pada tahun 1950-an, mereka menjadi universiti negeri. Dalam proses mendapatkan status, mereka berhenti mempekerjakan dan mempromosikan wanita yang secara sejarahnya berada di fakulti institusi itu dan lelaki yang disewa. "Tidak lama kemudian, wanita telah ditolak kedudukan yang pernah mereka lakukan dalam jumlah besar. Sejarah geografi mencerminkan penghapusan kerja wanita seperti Baber-dengan menumpukan perhatian terutama pada lelaki yang memegang jawatan universiti.
Peta yang menunjukkan pengedaran monumen perdamaian, yang dibuat oleh Baber untuk Jawatankuasa Simbol Keamanan bagi Womens International League for Peace and Freedom. (Liga Antarabangsa bagi Rekod Perdamaian dan Kebebasan Wanita, Koleksi Kolej Swarthmore Kolej Keamanan) Di Cook County Normal School of Chicago, Baber menimbulkan hubungan profesional dengan pengetua, Francis Wayland Parker. Parker adalah seorang penulis geografi sendiri, dan berkongsi kepercayaan progresif Baber tentang pengajaran dan pendidikan geografi. Dan setelah Baber tamat pengajian, Parker mengupahnya sebagai ketua Jabatan Geografi di sekolah pada tahun 1891. Semasa mengetuai jabatan geografi di sekolah biasa, Baber juga menghadiri kelas geografi dan geologi di University of Chicago dan bahkan sebahagian daripada kelas geologi pertama yang membenarkan wanita di lapangan pada tahun 1895.
Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, Baber merumuskan kaedah pengajaran progresif dan pendekatan aktivisnya kepada geografi yang akan membezakannya daripada geografi kontemporari yang lain. Pada tahun 1898, beliau mengasaskan Chicago Geographic Society, yang tidak seperti organisasi profesional lain yang memprioritaskan pembicara wanita di mesyuarat dan terbuka kepada masyarakat. Dan pada tahun 1901, tiga tahun sebelum dia memperoleh gelar sarjana muda secara rasmi, Baber dinamakan sebagai Profesor Madya Pengajian Geografi dan Geologi di Jabatan Pendidikan-bukan geografi.
Pendekatan Baber untuk pendidikan adalah holistik: baginya, apa yang sepertinya cawangan-cawangan pengetahuan yang berbeza, sebenarnya, saling bergantung dan harus diajar seperti permulaan di sekolah rendah. "Pengertian fakta geografi memerlukan pengetahuan sains, matematik, dan sejarah, dan menuntut ekspresi dalam membaca, menulis, memodelkan, melukis, melukis, dan membuat, " tulisnya di jurnal Guru Sekolah Rendah . Baber percaya bahawa tiga elemen utama pedagogi dapat mencapai pendidikan interdisipliner ini, yang dibentangkan dalam artikel 1904 "Skop Geografi."
Pertama, dia berhujah bahawa sekolah perlu mendapatkan anak-anak keluar dari bilik darjah dan luar di persekitaran mereka. Buku teks, sementara berguna, tidak dapat mengajar pelajar geografi untuk melihat di luar persekitaran serta pengalaman mereka sendiri; perjalanan lapangan, terutamanya di daerah sekolah yang kurang beruntung dari segi ekonomi, akan memudahkan pulangan intelektual yang lebih tinggi. Baber berhujah bahawa "pengukuran kemajuan dalam geografi pengajaran tidak dapat dilihat dengan ketara daripada penggunaan kerja lapangan." Apabila dia kemudiannya berhujah untuk menyokong memelihara bukit pasir, dia membina kesnya dari sudut pandang pendidikan anak-anak dalam bidang lapangan geografi.
Apabila perjalanan lapangan tidak dapat dilakukan, beliau berpendapat bahawa pelajar memerlukan pengalaman peribadi dan bersendirian dengan sains untuk membantu mereka menyambung pelajaran dengan tahap yang lebih peribadi, yang dapat dicapai melalui kerja makmal. Ideanya bagaimana untuk mencapai ini sering kreatif: Pada tahun 1896, Baber mematenkan sebuah meja yang sesuai untuk geografi dan "sains ilmu" yang mereka boleh diajar "secara objektif dengan kaedah yang lebih maju." Meja mengandungi wadah untuk tanah liat, air baik dan pasir untuk pasir, yang bertujuan memberi pelajar cara untuk membuat landskap kecil mereka sendiri.
Elemen utama pendidikan geografi ketiga adalah membuat peta. Ini, kepada Baber, bermakna mengajar pelajar memahami bahawa peta mengandungi simbol-simbol yang sesuai dengan realiti, ke tempat-tempat sebenar dan orang-orang sebenar. Kegagalan guru untuk memberikan konteks peta adalah "sedikit kurang jenayah pedagogi." Daripada menyalin peta, pelajar harus diwajibkan untuk membuat kaedah mereka sendiri untuk pemetaan semasa melaksanakan konvensi yang diterima garis-garis menetas, teduhan, dan skema warna. Ini, dia menulis, akan memaksa para pelajar untuk "mentafsirkan peta itu menjadi segi realiti."
Dari permohonan paten Baber untuk meja khas untuk pelajar geografi, difailkan pada tahun 1896. (USPTO) Baber sendiri telah mengembara dunia. Antara tahun 1899 dan 1900, beliau melawat Asia, Kepulauan Pasifik, Eropah, dan Timur Tengah, dan kembali dengan pandangan yang radikal baru di lapangan: Dia mahu menggunakan geografi sebagai cara untuk menghubungkan dunia, dan bukannya menguasainya.
Dalam satu artikel dalam Kursus Pengajian (kini Jurnal Sekolah Rendah ), bersama dengan Wallace W. Atwood, Baber menggalakkan guru untuk mengintegrasikan korespondensi antarabangsa dengan pelajar-pelajar dari negara-negara asing ke bilik darjah geografi. Wanita yang secara terbuka mengkritik imperialisme di halaman jurnal profesional bukan kejadian biasa. Namun dalam artikel itu, Baber menyatakan bagaimana penjajah-penjajah Eropah mengambil geografi dan kartografi maju orang pribumi dan menggunakan maklumat yang mereka berikan untuk menjajah mereka. Dalam kes rakyat Peru, dia menulis, "[t] hey memiliki peta bantuan dan politik negara mereka yang sangat berharga bagi perusak mereka."
Sikap progresif ini juga akan mewarnakan pekerjaannya di luar pendidikan. Pada tahun 1925, sebagai pengerusi jawatankuasa pan-Amerika untuk Liga Antarabangsa untuk Perdamaian dan Kebebasan, dia membantu menyiasat keadaan di Haiti di bawah pendudukan tentera AS atas permintaan orang Haiti, dan bersama-sama mengarang sebuah laporan yang menyeru hujung lengkap Kehadiran ketenteraan AS di negara ini. Setahun kemudian, dia mewakili wanita Puerto Rico dalam pengembangan kekuasaan ke wilayah itu. Beliau dipilih sebagai ahli Persatuan Wanita Geografi pada tahun 1927, dan pada tahun 1948, dianugerahkan Pingat Emas untuk pencapaian seumur hidup oleh organisasi yang diasaskannya 40 tahun sebelum ini, Chicago Geographic Society.
Mungkin contoh terbaik pandangan dunia Baber jelas dalam panggilannya untuk berkongsi pengetahuan dan perspektif di kalangan pelajar geografi, dan bukannya membahagikannya. Sesuai dengan pelajar negara-negara lain, dia menulis dalam Skop Geografi, bukan sahaja meningkatkan pengetahuan akademik tetapi "membawa kepada perkembangan sikap persaudaraan terhadap semua orang-dunia yang simpati-yang merupakan salah satu tujuan tertinggi pengajaran kita. "
