https://frosthead.com

Wanita Yang Mengetam Seksisme Darwin

Pada tahun 1869, Antoinette Brown Blackwell menerbitkan buku pertamanya, berjudul Studies in General Science . Dia menghantar satu salinan di seberang Lautan Atlantik kepada Charles Darwin, yang mana Origin of Species telah menguasai dunia dengan ribut sedekad lebih awal. Darwin menjawab kepada Blackwell secara peribadi, mengucapkan terima kasih kepada beliau untuk buku itu dan mencatatkan bahawa, "[i] n beralih ke muka surat yang saya perhatikan bahawa anda memetik beberapa kenyataan yang dibuat oleh saya & sangat sedikit diketahui umum."

Kandungan Terkait

  • Kakek Charles Darwin Terkenal untuk Puisi-Nya Tentang Tanaman Seks

Darwin membuat satu kesilapan dalam jawapannya, walaupun: Suratnya ditujukan, "Tuan Yang Terhormat."

Pada masa itu, Blackwell tidak membuat pengakuan tentang pengawasan ini (diakui kecil). Tetapi apa yang berlaku seterusnya mencadangkan bahawa kesilapan itu tidak disedari. Sebenarnya, andaian bahawa fikiran pembelajaran mestilah, secara lalai, laki-laki yang dia akan alamat dalam buku kedua-nya yang ditujukan tepat kepada Darwin dan saintis lelaki elit lain pada zamannya.

Buku itu, kumpulan esai berjudul The Sexes Throughout Nature, akan keluar 6 tahun kemudian. Di dalamnya, Blackwell secara langsung mencabar kesimpulan yang dibuat oleh Darwin serta saintis sosial Herbert Spencer, yang mencipta frasa "survival of the fittest." Pada masa antara penerbitan Kajian Sains Umum dan buku esai baru Blackwell, Darwin telah menerbitkan The Descent of Man, dan Seleksi dalam Hubungan dengan Seks .

Dalam The Descent of Man, Darwin berpendapat bahawa evolusi membuat manusia "unggul" kepada wanita. Bagi Darwin, keunggulan itu sebahagian besar dimainkan dalam bidang intelektual dan seni. Beliau menulis: "Jika dua senarai dibuat dari lelaki dan wanita yang paling terkenal dalam puisi, lukisan, patung, komposisi dan prestasi muzik, sains sejarah dan falsafah ... kedua senarai itu tidak akan menjadi perbandingan." Spencer memuji sentuhan Darwin dan pergi selanjutnya, memperlihatkan bahawa agar umat manusia berkembang, wanita mesti mengabdikan hidup mereka untuk membiak.

Bagi Blackwell yang berusia 44 tahun, yang mengabdikan hidupnya untuk mempromosikan kesaksamaan wanita, kesimpulan Darwin dan Spencer tidak dapat diterima. Dengan penulisan apa yang akan menjadi kritikan feminis yang diterbitkan pertama Darwin , dia berangkat untuk membuktikan bahawa bukan sahaja banyak tuntutan mereka secara moral yang tidak menyenangkan - mereka tidak ilmiah.

Antoinette_Louisa_Brown_Blackwell-WR.jpg Antoinette Brown Blackwell. (Wikimedia Commons)

Kempen Blackwell untuk hak-hak wanita bermula 20 tahun sebelum dia menghadiri Institut Oberlin Collegiate, sekarang Kolej Oberlin, di Ohio. Abangnya telah lulus dari Seminari Teologi, dan Blackwell bertujuan untuk melakukan perkara yang sama. Walaupun ibunya mencadangkan bahawa dia berkhidmat sebagai mubaligh, Blackwell berusaha untuk ditahbiskan sebagai menteri Protestan-walaupun pada hakikatnya tiada seorang wanita telah ditahbiskan sebagai menteri Protestan di Amerika Syarikat sebelum ini.

Walaupun dia menelefon awal Kongregasionalisme, dia belum lagi mendamaikan ajaran agamanya dengan pandangannya mengenai hak-hak wanita. Apabila Blackwell tiba di Ohio, dia mendapati bahawa walaupun wanita boleh merawat dan menerima ijazah dari Institut, Jabatan Theology melarang wanita.

Fakulti, dan juga penasihatnya, pada mulanya menentang usahanya. Tetapi mereka menyesal, dalam satu keadaan: dia tidak akan menerima ijazah untuk karyanya. Semasa di Oberlin, dia terus menganjurkan untuk dirinya sendiri dan pelajar perempuan lain. Sebagai hasil daripada undang-undang agama, wanita tidak dibenarkan menyertai latihan awam. Bertekad untuk mengamalkan kemahiran yang diperlukan untuk kerjaya yang dipilihnya, dia membentuk kelab debat perempuan rahsia. Setelah dia menyelesaikan kursus, dia meninggalkan Ohio mencari pekerjaan sebagai pendakwah.

Untuk menyokong diri sendiri semasa mencari gereja yang akan mengatur dan menggunakan seorang pendakwah wanita, Blackwell mengembara ke seluruh Amerika Syarikat di timur Amerika untuk memberi hak dan penghapusan hak wanita. Susah dan tegas, dia enggan membiarkan blok penghalang menghalangnya; apabila sebuah stagecoach terlalu penuh untuk membawanya ke penglibatan bercakap, dia berjalan tujuh setengah batu dalam ribut salji. Apabila ditanya untuk menangani konvensyen hak wanita kebangsaan pertama yang dipasang pada tahun 1850 di Worcester, Massachusetts, Blackwell dengan tegas mengecam larangan alkitab dari wanita yang berbicara di depan umum.

Pada tahun 1853, Blackwell memperoleh jawatan sebagai pendakwah di gereja Congregationalist di Butler Selatan, New York. Pada masa itu, kedua-dua belah Atlantik sedang bergelut untuk menyesuaikan teori ilmiah baru yang kuat ke dalam pandangan dunia terdahulu mereka. Penemuan fosil dinosaur menyebabkan saintis mempertimbangkan kemungkinan kepupusan spesis; rekod fosil mencadangkan bahawa Bumi adalah lebih tua daripada ajaran Kristian tradisional yang dicadangkan. Arus saintifik ini menjadi kepala dengan penerbitan On The Origin of Species pada tahun 1859: Tiba-tiba, orang-orang dipaksa untuk mengira dengan idea bahawa ilmu pengetahuan bertentangan dengan Alkitab Kristen.

Blackwell adalah antara mereka yang bergelut dengan implikasi sosial sains. Kerja-kerja membaca oleh saintis dan saintis sosial seperti Darwin dan Spencer memaksa Blackwell untuk memenuhi syarat-syarat kepercayaan moral, agama dan sainsnya. Sama seperti Blackwell berkhotbah melawan ayat-ayat Alkitab yang bertentangan dengan etikanya, dia mula menulis terhadap teori-teori saintifik yang dia percaya menjadi berat sebelah. Melalui penulisannya, dia menyatukan pemahamannya tentang sains dengan kepercayaan agamanya: "Jika seseorang dapat melihat kebenaran, " tulisnya, "sangat penting sama ada ia mendapatnya dari buku Tuhan, atau dari manusia."

Blackwell tidak mempunyai latihan saintifik rasmi, yang dia bebas mengaku. Tetapi dia membaca secara meluas. Walaupun dia tahu kritikan Darwin dan Spencer-yang dia panggil "tuan sains sains dan kesimpulan saintifik" -mungkin dilihat sebagai orang yang prihatin, dia percaya dia mempunyai satu kelayakan untuk menangani ketidaksamaan antara jantina melalui evolusi: dia seorang wanita.

Untuk menafikan dakwaan Darwin dan Spencer bahawa proses evolusi membuat lelaki lebih unggul daripada wanita, adalah penting kepada Blackwell bahawa wanita menimbang. Para saintis lelaki, Blackwell menulis, berdiri pada "keunggulan lelaki yang dipelajari, melihat dari sudut pandangan lelaki mereka yang terpencil melalui lelaki mereka cermin mata dan melalui suasana misty yang melibatkan glamor keturunan. "

Dalam erti kata lain: Lelaki, oleh kerana lelaki, adalah berat sebelah, dan begitu juga teori saintifik mereka. Dan jika wanita, seperti dirinya sendiri, mempunyai sedikit latihan ilmiah, jadi jadilah. "Tidak ada alternatif!" Kata Blackwell. "Hanya seorang wanita boleh mendekati subjek dari sudut pandangan feminin; dan tidak ada sesiapa tetapi pemula di kalangan kita dalam kelas penyiasatan ini. "

Untuk mengatasi kekurangan latihan saintifiknya, Blackwell menggunakan data Darwin sendiri dalam The Sexes Throughout Nature . Walaupun dia memegang keyakinan dalam matematik, sebab dan data kuantitatif, kesimpulannya lebih filosofi daripada saintifik. Tetapi pada tahun 1870-an, kesimpulan Darwin sendiri bergantung pada ketidakpastian genetik, bidang yang belum dipahami secara meluas. Sebagai contoh, dia percaya (salah) bahawa organisma mewarisi ciri-ciri sebahagian besarnya daripada ibu bapa seks yang sama.

Kesimpulan Darwin, Blackwell berhujah, tidak mengambil kira ciri unik betina di seluruh spesies, jadi Blackwell mengambil tugas itu sendiri. Dia menjadikan carta berpecah kepada kategori tumbuhan, serangga, ikan, mamalia akuatik, burung, herbivor, karnivora dan manusia. Kemudian, dia menilai ciri-ciri lelaki dan perempuan setiap kumpulan. Sebagai contoh, Blackwell mencatatkan bahawa singa lelaki secara fizikalnya lebih besar dan lebih kuat, manakala singa betina "lebih kompleks dalam struktur dan fungsi" melalui keupayaan mereka untuk menghasilkan dan memberi makan kepada anak-anak mereka.

Dengan mengkaji semula data Darwin, Blackwell menyimpulkan: "Secara keseluruhannya, lelaki dan perempuan dari spesies yang sama, dari moluska hingga manusia, boleh meneruskan evolusi yang berkaitan, sebagai kesamaan sejati, dalam semua gaya kekerasan, fizikal dan psikis." mengekalkan bahawa lelaki dan perempuan dalam semua spesies mempunyai kekuatan yang berbeza, tetapi akhirnya, kekuatan mereka wujud dalam keseimbangan.

Walaupun beberapa ulasan The Sexes Throughout Nature memuji kerja tersebut, Popular Science Monthly mencadangkan bahawa hipotesis Blackwell adalah mustahil untuk membuktikan saintifik kerana ia berkenaan dengan watak dan nilai manusia. Ini benar-tetapi juga kritikan yang boleh disamakan di banyak teori dalam sains sosial. Pernah bertekad, Blackwell terus menulis mengenai bidang sains, falsafah dan hak-hak wanita, dan dia membentangkan kertas kerja di mesyuarat Persatuan Amerika untuk Kemajuan Sains.

Hari ini Blackwell biasanya tidak diingati sebagai seorang saintis, dan sememangnya, banyak kerja beliau tidak akan diiktiraf sebagai sains mengikut piawaian moden. Walau bagaimanapun, projeknya untuk membongkar halangan kepada wanita dalam sains dan bidang penyelidikan dan intelektual lain tidak kurang pentingnya.

"Banyak wanita telah merasakan beban undang-undang atau adat istiadat yang mengganggu harta benda, anak-anak mereka, atau hak politik dan peribadi mereka, " tulis Blackwell. "Saya merasakan ini juga; tetapi lebih daripada apa-apa atau semua bentuk dan batasan yang lain, saya telah menyedari dalam jiwa saya bahawa larangan yang paling halus dari akal feminin yang memperingatkannya dari bidang penyelidikan manusia yang paling tinggi. "

Wanita Yang Mengetam Seksisme Darwin